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18 वीं शताब्दी के प्रबुद्धता के दौरान फ़्रैंकोइस-मैरी एरुएट का जन्म हुआ वोल्टायर फ्रांसीसी दार्शनिक और लेखक थे। वोल्टेयर संगठित धर्म और पारंपरिक संस्थानों की आलोचना के लिए और स्वतंत्र भाषण और अन्य नागरिक स्वतंत्रताओं के उनके मुखर समर्थन के लिए जाना जाता था।

18 वीं शताब्दी के प्रबुद्धता के दौरान फ़्रैंकोइस-मैरी एरुएट का जन्म हुआ वोल्टायर फ्रांसीसी दार्शनिक और लेखक थे। वोल्टेयर संगठित धर्म और पारंपरिक संस्थानों की आलोचना के लिए और स्वतंत्र भाषण और अन्य नागरिक स्वतंत्रताओं के उनके मुखर समर्थन के लिए जाना जाता था। उनके समकालीन लोगों में जॉन लॉक, जोनाथन स्विफ्ट, अलेक्जेंडर पोप और जीन-जैक्स रोज्यू शामिल थे।

वोल्टेर का जन्म 16 9 4 में फ्रांस के पेरिस में एक मध्यम वर्ग के परिवार के लिए हुआ था। उन्होंने एक शास्त्रीय शिक्षा को युवा के रूप में प्राप्त किया, लेकिन युवा वयस्कता के द्वारा अपने परिवार से दूर हो गया, इसके बजाय उनके गॉडफादर, अब्बे डे चाटेअनुफ के प्रभाव को पसंद किया, जिन्होंने मुफ्त सोच और कामुक जीवन जीता। यद्यपि वोल्टेयर को एक वकील बनने की उम्मीद थी, उन्होंने नाटकों, कविताओं, दार्शनिक ग्रंथों और ऐतिहासिक कार्यों को लिखने के बजाय उनके प्रयासों पर ध्यान केंद्रित किया। उनकी तेज बुद्धि और मधुमक्खी epigrams जल्द ही उसे फ्रेंच हलकों में प्रशंसा मिली। उनकी बोल्ड टिप्पणियां, हालांकि, अक्सर उन्हें अपने आराम और सुरक्षा खर्च होता था वोल्टेयर बाइबल, कैथोलिक चर्च, फ्रांसीसी सरकार और कई व्यक्तिगत दुश्मनों के लिए बहुत महत्वपूर्ण था। उनकी आक्रामक टिप्पणी ने उन्हें दो बार बेस्टिल जेल में पहुंचा दिया और अपने जीवन भर में उन्हें कई बार निर्वासन में भेज दिया।

1726-172 9 से इंग्लैंड में अपने निर्वासन के दौरान, वोल्टेयर इंग्लैंड के संवैधानिक राजशाही के तहत बुद्धिजीवियों द्वारा आनंदित भाषण की तुलनात्मक स्वतंत्रता की सराहना करने आया। फ्रांस लौटने पर, उन्होंने लेट्रेर्स फिलोसफीक्स सुर लेस एंग्लैज प्रकाशित किया, जिसने अंग्रेजी प्रणाली की प्रशंसा की और उसे आगे बंदी बना दिया। वह प्रशिया, स्विट्जरलैंड से लेकर अपने कई लंबे कैरियर के दौरान फ्रांस के कई क्षेत्रों में चले गए। हर जगह वह चला गया, उन्होंने दिन के प्रमुख बुद्धिजीवियों के दौरे का स्वागत किया और नए साहित्य प्रकाशित करना जारी रखा। आज, उनका सबसे प्रसिद्ध लघु काम 1759 नौसिखिए कैंडिडा है , जो आशावाद के दर्शन की आलोचना करने के लिए विडंबना और व्यंग्य पर बहुत निर्भर है, जो उनके समकालीन गॉटफ्रिड लाइबनिज़ द्वारा प्रचारित है।

वोल्टेयर का सामान्य दर्शन एक था जो परंपरा या अंधविश्वास से ऊपर का कारण था। थॉमस जेफरसन और बेन फ्रैंकलिन की तरह वॉल्टेयर डेविड था; वह एक उच्च शक्ति में विश्वास करते थे, लेकिन पारंपरिक धार्मिक प्रथाओं की आलोचना की थी। उन्होंने विज्ञान और कला में प्रगति को प्रोत्साहित किया, और सामाजिक सुधारों का प्रयास करने, निष्पक्ष परीक्षण, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, और धर्म की स्वतंत्रता को बढ़ावा देने के लिए अपने साहित्य और सांस्कृतिक दायरे का इस्तेमाल किया। अंततः, वोल्टार ने लोकतंत्र पर प्रबुद्ध राजतंत्र के लिए तर्क दिया, लेकिन उनके दार्शनिक योगदान ने 18 वीं शताब्दी के अंत में दोनों अमेरिकी और फ्रेंच क्रांति के नेताओं पर जोरदार प्रभाव डाला।


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