https://www.storyboardthat.com/no/lesson-plans/the-canterbury-tales-geofrey-chaucer
Canterbury Tales Lesson Plans

Canterbury Tales er en samling historier, fortalt av forskjellige pilegrimer på vei til Thomas Beckets grav i middelalderen. Historiene spenner fra romantiske stykker i høy stil til grove, tøffe stykker ment å fornærme og underholde. Geoffrey Chaucer, kjent som "The Father of English Literature", hadde til hensikt at disse historiene skulle gi ham en inntekt for resten av livet: 30 pilegrimer med 4 historier hver ville ha skapt 120 historier! Dessverre endte Chaucers liv før The Canterbury Tales gjorde det, og vi sitter igjen med 24 spennende fortellinger. Canterbury Tales dekker viktige emner som grådighet, begjær, kjærlighet, tilgivelse og hevn, alle temaer som vi fortsatt kan forholde oss til i vår moderne verden, noe som gjør disse til virkelig tidløse historier.


Studentaktiviteter for The Canterbury Tales




Viktige spørsmål for The Canterbury Tales

  1. Hvordan spiller fysiognomi en rolle i å bidra til å lage karikaturer av pilegrimene?
  2. Hvordan er pilegrimene fortsatt relevante for samfunnet i dag?
  3. Hvordan er sosiale klasser forvrengt gjennom The Tales ?
  4. Hvordan påvirker kulturelle verdier hva slags reiser folk tar?

En rask oversikt over The Canterbury Tales og "The General Prologue"

The Canterbury Tales av Geoffrey Chaucer av består av 24 historier, inkludert prologer til de fleste av karakterenes historier. Noen bemerkelsesverdige verk er "The Knight's Tale", "The Miller's Tale" og "The Wife of Bath's Prologue". Før noen historier blir fortalt, blir leseren presentert for "Den generelle prologen".

Denne prologen gir leseren en introduksjon til den «naive» fortelleren Geoffrey Chaucer; beskrivelser av de 30 pilegrimene; og verten for festlighetene, Harry Bailey. Fortelleren er visstnok "naiv" fordi han påpeker urovekkende og kontroversielle kjennetegn ved de forskjellige pilegrimene med en nonchalant, til og med optimistisk, holdning. Han ser ut til å utilsiktet lage karikaturer av hver pilegrim, overdrive visse egenskaper og bagatellisere andre. Det er opp til leseren å se mellom linjene.

For eksempel bemerker han at priorinnen har hunder, og hun mater dem med hvitt brød og kjøtt. Den kloke leseren av middelalderen vil imidlertid merke seg at en priorinne som har hunder er en luksus som hun som leder av et kloster ikke har råd til. Dessuten var hvitt brød mat for de rike, kjøtt var ikke billig, og hun mater det til hundene sine! Det har blitt hevdet at de eneste to pilegrimene Chaucer kommer ut av sin naivitet for å kritisere, er innkalleren og benåderen, hvor hans observasjoner blir sarkastiske og bitende.

En nyttig teknikk for å spore hvem av pilegrimene som er "gode" (og hvilke vi bør være mer oppmerksomme på) er å se etter eksempler på "fysiognomi". The Cook, for eksempel, har et åpent sår som oser av puss; innkalleren har så forferdelig akne i ansiktet at øynene hans er hovne opp; og benåderen har en høy stemme, lys hud og ikke skjegg, noe fortelleren insinuerer kan bety at han er en evnukk, eller en homofil. (Kontekst for studenter: Husk at dette er middelalderen, en veldig religiøs periode i Europa som ble kontrollert av den katolske kirken. Å være homofil ble fordømt, så for Chaucer å antyde at det ville blitt sett på som en fornærmelse av leserne av denne tidsperiode.)

En rask oversikt over "Ridderens fortelling"

Den seirende Thesevs, hertugen av Athen, vender hjem etter å ha vunnet sin invasjon av Skytia. Der har han beseiret Hippolyta, som nå er hans kone, og søsteren hennes, Emelye. Under returen til Athen kommer de over gråtende kvinner som ber Theseus om å angripe Kreon, kongen av Theben, fordi han ikke vil tillate en skikkelig begravelse for ektemennene deres. Theseus beseirer Creon og vinner to gisler: Palamon og Arcite.

Mens Arcite og Palamon er fengslet, ser de Emelye fra tårnet deres og blir begge forelsket. Arcite blir satt fri kort tid senere, men utestengt fra noen gang å sette sin fot i Athen. Ute av stand til å holde seg unna Emelye, kommer han imidlertid tilbake forkledd som en tjener. Palamon rømmer fra tårnet, og kan heller ikke forlate Emelye, gjemmer seg i nærheten. De to mennene duellerer for Emelyes kjærlighet, og avslører utilsiktet identiteten deres til Theseus. Theseus erklærer at hver mann må returnere om ett år med hundre riddere for en avgjørende turnering for å vinne damens hånd.

Konkurransedagen besøker Palamon tempelet til Venus, kjærlighetsgudinnen; Arcite besøker tempelet til Mars, krigsguden; og Emelye besøker tempelet til Diana, jaktens gudinne, hvor hun ber om at kyskheten hennes skal opprettholdes, og antyder at hun helst ikke vil gifte seg med noen av mennene. Arcite vinner turneringen, men han blir ved et uhell kastet fra hesten sin og pådrar seg livstruende skader, et kompromiss mellom Mars og Venus. Før han dør, gir han sin velsignelse til Palamon for å gifte seg med Emelye.

En rask oversikt over "Møllerens prolog og fortelling"

Harry Bailey, verten, instruerer munken om å fortelle den neste historien, men den fulle Miller avbryter og insisterer på å fortelle hans i stedet. Siden Ridderen er av den høyeste klassen i gruppen, kan man forvente at historiene blir fortalt i synkende rekkefølge. The Miller inverterer denne forventningen og introduserer et tøffere element av lavere klasse i Tales. Mens ridderen fortalte en historie om høflig kjærlighet, forteller Miller også en kjærlighetstrekant, men fra den motsatte enden av det sosiale spekteret. Historien begynner med å introdusere snekkeren John, som er gift med en mye yngre, veldig ettertraktet kvinne, Alisoun. Han er beskyttende, kontrollerer henne til og med, og frykter at hun vil gjøre ham til en hane. Nicholas, en kontorist, leier et rom i John og Alisouns hus, og har øye på Alisoun en stund. Han overbeviser henne til slutt om å sove med ham en natt, mens John er ute av byen.

Alisoun går i kirken og Absolon, en ung menighetssekretær, blir øyeblikkelig forelsket. Han begynner å besøke vinduet hennes om natten og synge kjærlighetssanger for å beile henne. Alisoun er imidlertid ikke interessert, siden hun allerede har en mann og en kjæreste. Nicholas og Alisoun lengter etter å tilbringe en hel natt til sammen, men de trenger å få John ut av veien. Nicholas overbeviser John om at han ved sin astrologi har funnet ut at verden vil bli ødelagt av en andre flom. Nicholas klarer å overbevise John om å henge tre kar fra sperrene på låven. Når flommen kommer, kunne de kutte tauene og flyte bort i sikkerhet. Hver person vil være i sine egne kar og bør forbli i bønn hele tiden. Mens John henger i badekaret, sniker Alisoun og Nicholas seg bort sammen for natten.

I mellomtiden har Absolon kommet tilbake til huset for å synge utenfor Alisouns vindu igjen. Han ber Alisoun om et kyss, og hun stikker bakenden ut av vinduet. Absolon er så sint at han går og tar en varm poker, og har til hensikt å merke bakenden hennes når hun stikker den ut av vinduet igjen. Denne gangen er det imidlertid bakenden til Nicholas som dukker opp, og han fiser i ansiktet til Absolon. Absolon bruker pokeren til å merke Nicholas' nakne hud, og Nicholas begynner å skrike «Hjelp!» og "vann!" John, som fortsatt er i badekaret, våkner og ser på dette som at flommen har kommet. Han kutter tauet som holder karet og styrter i bakken på låven og bryter armen. Naboene håner John og kalte ham gal. John mister Alisoun, og Nicholas har et permanent merke på baksiden.

En rask oversikt over "The Wife of Baths prolog"

The Wife of Bath (hennes virkelige navn er Alyson) åpner prologen sin med å kunngjøre at hun kan en ting eller to om ekteskap, siden hun selv har vært gift fem ganger. Hun siterer fra Bibelen og argumenterer for hvorfor det er greit å være gift mer enn én gang. Hun forklarer at hun i sine fem første ekteskap «hadde buksene»; med andre ord, hun kontrollerte ektemennene sine. Men mens de fire første ekteskapene var for penger eller bekvemmelighet, var det femte ekteskapet med Janekyn for kjærlighet. Hennes fjerde mann var utro mot henne, så hun tok igjen ved å få ham til å tro at hun var utro mot ham. Dette driver ham til vanvidd av sjalusi og tristhet, og kona til Bath gleder seg over det faktum at hun fikk ham til å lide.

Hennes femte ektemann, Janekyn, 20 år yngre enn henne, var en karismatisk søtsnakker; men hun sier at han var den mest brutale mot henne. I begravelsen til hennes fjerde ektemann ble Alyson så imponert over ryggen hans da han gikk bak kisten at hun visste at hun måtte gjøre ham til sin. De ble gift en måned senere. Hun ga ham alt av land og rikdom, men han ga henne sjelden noe. Aldersforskjellen mellom dem ble et problem, ettersom Alyson var vant til hennes uavhengighet og det raste på Janekyn. Han leste ofte for henne fra en "bok med onde koner", og påpekte rutinemessig historier om menn som ble lurt av sine onde koner.

Alyson ble til slutt så lei av det at hun river sider ut av boken og slår Janekyn i ansiktet. Han gjengjelder ved å slå henne i hodet med knyttneven, noe som forårsaker permanent døvhet på det ene øret. Hun later som hun er døende, ber om et siste kyss, og når han lener seg inn, slår hun ham igjen. Til slutt kommer de til enighet med hverandre: hun har full styring av huset og eiendommen, hun kontrollerer forholdet, og han brenner boken sin.

Denne prologen har pågått ganske lenge, og Friar and Summoner erter Alyson om det. Harry Bailey, verten, roer dem ned og ber Alyson om å begynne historien hennes.


Kjøp The Canterbury Tales på Amazon

Finn flere leksjonsplaner og aktiviteter som disse i vår engelskspråklige kunstkategori!
Vis Alle Lærerressurser
*(Dette vil starte en 2 ukers gratis prøveversjon - ingen kredittkort nødvendig)
https://www.storyboardthat.com/no/lesson-plans/the-canterbury-tales-geofrey-chaucer
© 2024 - Clever Prototypes, LLC - Alle rettigheter forbeholdt.
StoryboardThat er et varemerke for Clever Prototypes , LLC , og registrert i US Patent and Trademark Office