http://www.storyboardthat.com/ro/teacher-guide/infernul-lui-dante-de-dante-alighieri

Infernul de Dante Alighieri

Ghidul Profesorului de Kristy Littlehale

Găsiți acest miez comun aliniat Ghidul profesorului și mai mult ca ea în nostru High School ELA Categoria!

Planurile de Învățământ Inferior

Activitățile studenților pentru Infernul lui Dante includ:

De multe ori în viață, ajungem la o răscruce de drum în care trebuie să luăm o decizie care va influența calea pe care viețile noastre o vor lua de atunci. Dante Alighieri ( de obicei , se face referire pur și simplu de către primul său nume), un om exilat din orașul său iubit din Florența , din cauza afilieri politice, prin contract căsătorit cu o femeie pe care nu a iubi , în timp ce femeia a făcut dragoste a murit la vârsta de 24, se trezise ca un bătrân care încerca să-și dea seama de ce drumul lui în viață îl adusese până acum. El creează o călătorie imaginară pentru sine, care mai târziu a devenit cunoscută sub numele de Comedie divină , în care el și-a propus să treacă prin cele trei regiuni spirituale: Iad ( Inferno ), Purgatoriu ( Purgatorio ) și Cer ( Paradiso ).

La începutul Infernului , Dante se află pierdut în Wood of Error of Darkness, unde drumul său către Muntele Bucuriei este blocat de cele trei fiare ale lumii: leopardul malefic și frauda, ​​leul violenței și ambitiei și Eul Wolf al incontinenței (în acest sens, însemnând lipsa de auto-reținere, mai ales în afacerile carnale). Din fericire, marele poet roman Virgil, care reprezintă rațiunea umană, apare și oferă să-l ghideze pe Dante în călătoria sa spirituală prin cele nouă cercuri ale iadului, pentru a-l îndepărta de Eroare. Dante va fi în cele din urmă întâmpinat și condus la Muntele Bucuriei de iubirea sa lungă pierdută, Beatrice, care simbolizează dragostea divină. Până la sfârșitul călătoriei sale alegorice, Dante speră să ajungă la o mai bună înțelegere a lui însuși, a situației sale și a fi în pace cu exilul său. La scurt timp după ce Dante completează comedia divină , el trece la vârsta fragedă de 56 de ani, fără a-și mai vedea niciodată iubita lui Florența.

Infernul lui Dante Planuri de lecții, activități studențești și organizatori grafici

Inferno Plot Diagrama grafic Organizator lui Dante


Copy Assignment



Elevii pot crea un storyboard capturarea arc narativ într - o poveste cu un storyboard de șase celule care conțin cele mai importante părți ale diagramei complot. Pentru fiecare celulă, elevii vor crea o scenă care urmează povestea în secvența folosind: Expunere, Conflict, Acțiune în creștere, Climax, Acțiune în scădere, și Rezoluția.



Diagrama Plot Exemplu Inferno

Expunere

Dante se găsește pe căi greșite din calea lui dreaptă și singur în lemn de culoare închisă de eroare. Drumul său sa blocat de trei creaturi care reprezintă Spiritul lumesc. El este cunoscut de poetul roman Virgil, care oferă să-l ia într-o călătorie în jurul valorii de creaturi, în iad, astfel încât în ​​cele din urmă el poate ajunge la Muntele Joy.


Conflict

Dante se află la o răscruce în viața lui, unde el trebuie să înțeleagă ce sa întâmplat, astfel încât el poate redobândi credința lui în planul lui Dumnezeu. El este speriat de a intra în iad cu Virgil, dar, de asemenea, înțelege că Virgil a fost trimis să-l ghida prin această călătorie de Beatrice, dragostea vieții lui Dante.


Acțiune în creștere

Poeții coboară prin nivelurile de iad, găsirea fiecărui păcat și chin să fie mai rău decât nivelul anterior. Ei se întâlnesc păcătoși mai mici, cum ar fi cele în uitare, The pofticioasă, The avari, și fiul risipitor. Apoi, acestea se mute în nivelurile mai profunde ale iadului, unde se intalnesc criminali, devianți sexuali, vrăjitorii, ipocriți, hoți, și în cele din urmă, trădătorii.


Punct culminant

Punctul culminant al călătoriei lor sosește atunci când intră cel mai de jos cerc al Iadului și pentru a găsi Lucifer însuși în ring centrală, numit Judecca. Lucifer are trei fețe și aripi puternice, pe care flapsuri și-l înghețe în loc. El are Judas Iscariot, Brutus și Cassius în cei trei guri, fiecare acolo pentru că erau trădătoare stăpânilor lor.


Acțiune în scădere

Virgil și Dante urca pe Lucifer și în jos, trecând centrul de greutate, până când acestea sunt în cele din urmă din iad.


Rezoluţie

Dante se uită la stele și vede Muntele purgatoriului, următorul său pas în călătoria sa de a înțelege propria lui frământări personale. El și Virgil continua fără odihnă.


(Aceste instrucțiuni sunt complet personalizabile. După ce faceți clic pe "Copy Assignment", schimbați descrierea cesiunii în tabloul de bord.)


Instrucțiuni Student

Creați o diagramă complot vizuală a Inferno.


  1. Se separă povestea în Exposition, conflict, Acțiune în creștere, Climax, Acțiune în scădere, și Rezoluția.
  2. Crearea unei imagini care reprezintă un moment important sau un set de evenimente pentru fiecare dintre componentele poveste.
  3. Scrieți o descriere a fiecăruia dintre pașii din diagrama complot.



(Modificați această rubrică de bază făcând clic pe linkul de mai jos. Puteți, de asemenea, să vă creați pe Quick Rubric.)





Copy Assignment

Începeți Procesul meu Gratuit

Caractere Inferno - Caracter Hartă grafic Organizator


Copy Assignment



Pe măsură ce elevii citesc, un storyboard poate servi ca un ajutor jurnal de referință de caractere. Acest jurnal (numit, de asemenea, o hartă caracter) permite studenților să-și amintească informații relevante cu privire la personaje importante. Când citiți o poveste, atribute mici și detalii frecvent devin importante ca complot progresează. Cu cartografiere caracter, elevii vor înregistra aceste informații, ajutându-le să urmeze de-a lungul și de captură subtilitatile care fac lectura mai placuta!


Caractere Inferno Exemplu

Dante

  • Calitățile fizice: treizeci și cinci de ani , exilați din Florența, un politician, poet, și a învățat în lege.

  • Trăsăturile de caracter: se gaseste confuz despre calea vieții sale a luat, are nevoie de îndrumare, încă în dragoste cu Beatrice, solicită afară pentru rațiunea umană să - l ghideze , până când el poate găsi Iubirea Divină.

  • Citat: „Midway în călătoria vieții noastre, m - am dus rătăcit de la drum drept și sa trezit să mă găsească singur într - un lemn de culoare închisă.“


Alte caractere incluse în această hartă: Virgil, Beatrice, Lucifer, Charon, Ulise, farinată delgi Uberti


(Aceste instrucțiuni sunt complet personalizabile. După ce faceți clic pe "Copy Assignment", schimbați descrierea cesiunii în tabloul de bord.)


Student Instructions

Create a character map for the major characters.


  1. Identify the major characters in Inferno and type their names into the different title boxes.
  2. Choose a character to represent each of the literary characters.
    • Select colors and a pose appropriate to story and character traits.
  3. Choose a scene or background that makes sense for the character.
  4. Fill in the Textables for Physical Traits, Character Traits, and Quote.
  5. Save and submit the assignment.


(Modificați această rubrică de bază făcând clic pe linkul de mai jos. Puteți, de asemenea, să vă creați pe Quick Rubric.)





Copy Assignment

Începeți Procesul meu Gratuit

Identificarea Teme, Motifis și Simboluri

Teme, simboluri și motive prind viață atunci când utilizați un storyboard. În această activitate, elevii vor identifica teme și simboluri din poemul, și sprijinirea lor cu detalii din text. Infernul lui Dante este un text deosebit de bogat pentru a examina cauza alegorie sale construite meticulos și ei ( în mod frecvent grafic) scriere vizuală.


Teme și Imagery să caute și să discute

Cum o călătorie spirituală Reflectă Turmoil personală

Lume propria lui Dante a fost întoarsă cu susul în jos, cu exilul său din orașul său iubit din Florența. De-a lungul vieții sale, el ar scrie scrisori papalitate și alți lideri politici din Florența, încercând să recâștige un punct de sprijin politic și de a face drumul înapoi spre oraș. În acest timp, el nutrea o mulțime de rea-voință față de dușmanii săi politici, și a scris multe în scenele sinuoase în Inferno.

După ce a fost crescut și educat în Florența, Dante o dorință a fost să se întoarcă, și așa cum el a găsit eforturile sale respins, el a început să se îndoiască cum se potrivesc toate astea cu un plan maret prezentat înaintea lui de Dumnezeu. În chestionarea credința sa, el însuși a găsit într-o agitație spirituală care a reflectat, de asemenea, tulburările sale personale. Acest lucru l-au dus să încerce să facă sens de tot printr-o călătorie spirituală, în cazul în care el speră să ajungă la o mai bună înțelegere a situației sale până la sfârșitul anului acesta. Acest lucru se reflectă, de asemenea, în frustrarea lui cu farinată, care refuză să-i spună unde o parte dintre cunoștințele lor reciproce sunt, iar Virgil sfătuiește Dante că Beatrice (Iubirea Divină) va răspunde la toate întrebările sale destul de curând.


Motivul vs. Credința

Ca Dante vine la această răscruce în viața lui, el își dă seama că numai credința nu mai este de ajuns. El cheamă pe Virgil, care reprezintă rațiunea umană, pentru a ajuta-l ghida prin turbulențele cu care se confruntă el, astfel încât el poate veni la un loc mai bun în cazul în care Iubirea Divină, sau credință, poate prelua și să-l ghideze încă o dată. Virgil prevede elementul Motivul pentru Dante, astfel încât să poată înțelege mai bine de ce lucrurile au întâmplat și în cazul în care păcatele oamenilor le va lua. Odată ce a atins nivelul de Pământești Paradis, în cazul în care el este capabil să progreseze în trecut păcatele creștinilor trebuie să evite în viață, Iubirea Divină, sub formă de Beatrice, Dante va duce în Rai. În acest moment, Virgil trebuie să dispară, pentru că rațiunea umană nu poate nici să înțeleagă sau coexistă cu cerească credință, spirituală.


Natura păcatului și pedeapsă

Dante organizează nivelurile de iad pentru a ceea ce el crede ca sunt cel mai rău pentru păcatele cele mai rele rele. În conformitate cu fiecare păcat, sufletele sunt supuse la diferite niveluri de pedeapsă. Toate sunt în disperare și bocet pentru ușurare, dar el își rezervă pedepsele mai dureroase (ca focul) pentru cei mai răi, cum ar fi criminali.

În mintea lui Dante, cei mai răi din toate sunt cei care au fost trădătoare stăpânilor lor, la fel ca Judas Iscariot, Brutus și Cassius. Omenește, acest lucru este, de asemenea, nivelul la care cititorul va găsi Lucifer, sau Satana, care a trădat pe Dumnezeu prin montarea o rebeliune împotriva Lui. Dante consideră că justiția este servit atunci când este doled în conformitate cu gravitatea păcatului, și când reflectă natura păcatului într-un fel. Acest contrapasso, sau justiție poetică, este o temă centrală a alegorice Iadului lui Dante.


Simboluri și Motifs

Cele trei Bestiile

Cele trei fiarelor reprezintă lumescul că Dante încearcă să scape de, mai ales în amarul exilului său. Calea lui spirituală a neprihănirii este blocată de aceste trei ființe hidoase, și el are nevoie de rațiunea umană (Virgil), să-l salveze și să-l ajute în jurul valorii de această cale de turbulențe în Reconcile spirituală cu Dumnezeu. exilul lui Dante sunt cele mai întunecate zile, și el are dificultăți în a găsi sensul exilului său la planul mai mare al lui Dumnezeu.


Porțile Iadului

Porțile iadului sunt inscripționate cu cuvintele:

Eu sunt calea în orașul vai,
Eu sunt calea spre un popor părăsite,
Eu sunt calea spre durere veșnică,

justiția sacră mutat arhitectul meu,
Am fost crescut aici de atotputernicia divină,
iubirea primordială, și intelectul final.

Numai acele elemente de timp, nu pot purta au fost făcute înainte de mine,
și dincolo de timp eu stau.
Abandonați orice speranță, voi care intra aici.


Înlocuirea „I“ în prima strofă cu cuvântul „păcat“ evidențiază o semnificație mai profundă. Păcatul duce la vai, de a fi părăsit, pentru durere veșnică. Iadul în sine a existat înainte de om, și va exista pentru totdeauna, deoarece pedeapsa păcatului nu se poate termina. De aceea, toate sufletele care intră (cu excepția celor pe o misiune cerească, la fel ca Dante) ar trebui să abandoneze orice speranță de întoarcere; Iadul este etern. șansa lor de a fi „bune“ oameni sa încheiat cu moartea lor; nu există nici o cale de întoarcere pentru a schimba ceva.


Virgil

Virgil a fost venerat de oamenii din timpul lui Dante, dar, așa cum a fost adesea cazul cu poeți și scriitori clasici, oamenii din Evul Mediu a trebuit să concilieze marea lucrare Virgil cu lipsa lui de credință creștină. O modalitate de a obține în jurul valorii de care a fost să caute înțelesuri ascunse în scrierile lor.

De exemplu, Virgil a scris odată unui salvator care ar veni să salveze poporul roman. Mulți în timpul lui Dante a luat aceasta înseamnă că Virgil profețea venirea lui Hristos, așa că l-au văzut ca un om evlavios care tocmai a ratat înțelegerea adevărat că a venit cu creștinismul, mai degrabă decât un rău, lipsit de Dumnezeu, păgân.

Ca un om poet, Dante admirat personal munca lui Virgil, și l-au văzut ca o voce a rațiunii într-o lume fără Dumnezeu, care nu a văzut încă binecuvântarea creștinismului. De aceea, el cheamă Virgil să fie ghidul său prin numeroasele atracții se va vedea și de experiență. explicațiile lui Virgil va reflecta rațiunea umană, și va escorta Dante până Iubirea Divină poate prelua. Dante spune că rațiunea umană poate obține doar o persoană până acum în călătoria lor spirituală, și Iubirea Divină, sau credință, va trebui să ia persoana restul drumului.


Începeți Procesul meu Gratuit

Recunoașterea Alegorie în Inferno


Copy Assignment



Atunci când studiază alegorice texte, este important ca elevii să înțeleagă conceptul ca fundament pentru lectura. O alegorie este ca o metaforă extinsă, în cazul în care elemente ale poveștii sunt simbolice de un sens mai profund. Deoarece alegorii sunt lucrări care pot fi interpretate pentru a descoperi un sens ascuns (de obicei, morală sau politică), este important ca elevii să se angajeze nu numai cu privire la detaliile de suprafață, dar cu acest nivel mai profund, de asemenea.

În Inferno, Dante folosește alegoria propria sa călătorie prin iad pentru a reflecta călătoria spirituală care duce la o mai bună înțelegere și acceptare a cuiva propria situație în viață. Dante alege un poet venerată pentru a reprezenta rațiunea umană și să-l aducă departe de eroare cauzate de secularizării prin iad (reprezentarea recunoașterii păcatului), și până în purgatoriu (reprezentarea Christian Life), după cum el poate merge. Virgil conduce Dante Beatrice, care reprezintă Iubirea Divină, care este singura virtute care se poate uni în cele din urmă sufletul etern cu Dumnezeu.

Ca o lecție, profesorii pot cere elevilor să creeze un storyboard care scoate în evidență aceste persoane simbolice importante și locuri pe tot parcursul călătoriei lui Dante.


Exemplul Alegorie în Inferno

Lemn de culoare închisă de eroare Greșelile care conduc Dante și fiecare persoană într-o alegere proastă, sau o situație proastă în viață.
Mount of Joy Reprezintă Cerul și punctul culminant pentru călătoria spiritului; acest lucru este în cazul în care Dumnezeu este, și Muntele este călătoria spirituală pentru a ajunge la El.
Trei Fiarele lumescului Aceste trei fiare reprezintă păcate lumești care au blocat calea lui Dante pe de o viață dreaptă: răutate, fraudă, violență, ambiție, și lipsa stăpânirii de sine carnal (incontinență).
Iad Iadul este o alegorie pentru păcat și consecințele sale. Pentru Dante, este înțelegerea faptului că păcatul dă naștere la suferință, și dacă el continuă pe calea lui lumescului, separarea lui veșnică de Dumnezeu va fi inevitabilă.

Alte simboluri alegorice pentru a include: Virgil, Beatrice, Dante însuși.

(Aceste instrucțiuni sunt complet personalizabile. După ce faceți clic pe "Copy Assignment", schimbați descrierea cesiunii în tabloul de bord.)


Instrucțiuni Student

Crearea unui storyboard care prezintă exemple de alegorie în Infernul lui Dante.


  1. Identificarea cazurilor de alegorie în text.
  2. Ilustrării și descrie exemplul alegorie din textul de pe partea stângă.
  3. Ilustrării și descrie referirea la problema mai mare sau evenimentul de pe partea dreaptă.


(Modificați această rubrică de bază făcând clic pe linkul de mai jos. Puteți, de asemenea, să vă creați pe Quick Rubric.)





Copy Assignment

Începeți Procesul meu Gratuit

Creați-vă Propriul Inferno

Dupa ce a citit Infernul lui Dante, cu toate imaginile sale înspăimântătoare, mulți studenți se vor întreba ce punct Dante a fost încercarea de a face. A fost el încearcă să sperie toți cititorii săi în asigurându-vă că ei au trăit vieți creștine? A fost el încearcă să atace adversarii politici care l exilați într-un mod pasiv-agresiv?

Ajutați elevii să se concentreze pe drumul universal Dante încearcă să explice aici, subliniind faptul că există mai multe ori în viață în cazul în care ne-am putea fi conduse pe o cale greșită, și există lecții care trebuie învățate pentru a ne îndrepta. Acest lucru este valabil mai ales pentru mulți tineri, care se pot confrunta cu o presiune la egal la egal și responsabilitățile care vin cu libertăți sporite.

Elevii vor crea propriile lor călătorii Inferno personale. Stresul că nu ar trebui să fie religios, dar ar trebui să reflecte o situație reală de viață ar putea fi confruntat cu sau s-ar putea face față, care evidențiază un moment în care ar putea fi nevoie de un ghid pentru a ajunge la o mai bună înțelegere. Cereți - le pentru a alege un ghid în Inferno lor, și să le explice de ce au ales acest ghid. O probă storyboard 8 celule ale acestei sarcini pot fi găsite mai jos.

Exemplu Inferno Journey

Introducere


Tocmai am luat permisul săptămâna trecută. Mama mi-a permis să ia noul ei Mustang în seara asta, dar ea a fost ezitant. Așa cum am fost de conducere în jos pe porțiunea de drum deschis pe partea de est a orașului, am decis să deschidă Mustang și viteză - am fost de a face 80 mph atunci când ofițerul de poliție mi-a tras pe dreapta.

Ghid


Ca ofițer de poliție a mers până la fereastra mea și scoase pălăria, am dat seama că era de fapt Abraham Lincoln! Abe mi-a spus că am fost excesul de viteză prin imprudență, și că aș fi putut eu sau altcineva grav rănit. El ma avertizat că a fi impulsiv ar putea duce la consecințe periculoase. El a deschis ușa mea și făcu semn să-l urmeze. Îmi place Abe; e destul de sincer despre tot, așa că am gândit că el nu se va reține din nou pe tot ce trebuie să știu.

Nivelul 1 - The Poor Parkers


Abe mi-a adus la un loc de parcare, în cazul în care fiecare mașină era parcată atât de strâmb că alte mașini ar putea încadra în lot. Mașini în jurul valorii de mers, la nesfârșit în căutarea locuri, dar nu le-ar putea găsi. Acești oameni nu sa gândit niciodată despre nimeni altcineva atunci când au parcat mașinile lor, și așa au fost sortite să caute veșnic în zadar un loc.

Nivelul 2 - Nu Ochelari de


Abe apoi mi-a adus la marginea unei autostrăzi, în cazul în care mai multe mașini accelerând pe culoarele au fost tăiate brusc de alții care nu au folosit semnalele lor. Rezultatele au fost dezastruoase cu mașini spărgându-se peste tot. Mașinile vor începe din nou în mișcare, și ei ar face același lucru. Abe a spus că acestea au fost oamenii care au fost prea impulsiv sau egoist să respecte legea, iar acțiunile lor au avut de multe ori consecințe.

Nivelul 3 - The texters


Abe ma dus la o stradă ocupat centrul orasului, unde am observat șoferii de țesut și încetinirea în jos, care trec în alte benzi, lovind mașini, și lovind pietoni încercând să traverseze drumul, deoarece acestea erau mesaje text prea ocupat. Șoferii din aceste mașini au fost forțați să suporte accidentelor de peste si peste din nou, ca pedeapsa pentru comportamentul lor egoist.

Nivelul 4 - The vitezomani


Abe ma dus la o porțiune de drum abandonat, și am urmărit un șofer într-o mașină sport rev motorului său înainte de a lua de pe jos pe drum. El a luat mașina lui până la 100 mph, atunci când dintr-o dată a virat de sub control și a lovit o piatră, mașina lui a distrus și izbucni în flăcări. Am privit-l repeta din nou. Abe spune că aceasta este cea mai mică dintre potențialele consecințe de la excesul de viteză. El ar putea ucide, de asemenea, pe altcineva, și într-adevăr, există suflete sortite să repete această greșeală în loc pentru eternitate.

Nivelul 5 - The Duis


Acesta a fost cel mai grav nivel de infracțiuni de conducere. Am văzut oameni care pătrunde în spatele roții care au fost în stare de ebrietate în mod clar, și lovind pietonii nevinovați și alte mașini de peste si peste din nou. Conducătorul auto va sobru și colaps în remușcări, dar atunci el sau ea ar trebui să o facă din nou. Abe explică faptul că acești oameni au făcut o alegere conștientă de a-și riște viața altor oameni, și așa trebuie să retrăiți consecințele nou și din nou.

sfarsit


Dintr-o dată, m-am găsit în mașina mea din nou, pe această porțiune de drum lung pe partea de est a orașului. M-am uitat în jos la vitezometru și a încetinit, tocmai la timp pentru a vedea un cerb traversează drumul în fața mea. M-am oprit mașina, a luat o gură de aer și se întoarse înapoi spre casă. Aș putea fi luat o decizie în mod serios prost excesul de viteză, dar ghidat de propria mea conștiință sincer, mă bucur că am ales o altă cale în loc.

Începeți Procesul meu Gratuit

Un rezumat al Infernul lui Dante (conține Spoilere)

Notă: Comedia Divină este o poezie lungă împărțită în 100 de secțiuni, numite "cantos". Inferno cuprinde primele 34 din aceste cantouri.


Canto I

Este vineri, iar Dante are 35 de ani. El își dă seama că sa îndepărtat de la Calea Adevărată în Lemnul Întunecat al Eroilor. Se uită în sus și vede Muntele Bucuriei, unde își cunoaște minciunile fericite, dar calea lui este blocată de trei creaturi înfricoșătoare: Leopardul de malice și frauda, ​​Leul violenței și a ambiției și Eul de incontinență. Disperată, înspăimântată și singură, Dante simte că nu există speranță să treacă prin fiare. Dintr-o dată, marele poet roman Virgil, care reprezintă rațiunea umană, apare lui Dante și oferă să-l aducă de pe fiare pe Muntele Bucuriei. Vestea proastă este că trebuie să coboare întâi prin Iad, care reprezintă recunoașterea păcatului. Virgil explică lui Dante că va trebui apoi să urce prin Purgatoriu, reprezentând viața creștină, unde va fi întâmpinat de Beatrice, care va prelua ascensiunea finală a Paradisului, care reprezintă ascensiunea sufletului către Cer și spre Dumnezeu. Virgil îi explică lui Dante că va vedea o serie de spirite în diverse niveluri de chin, în funcție de severitatea păcatelor lor.

Canto II

Virgil a explicat că dragostea pierdută de mult a lui Dante, Beatrice, la ales pe Dante în această călătorie, pentru că are o cale cu cuvinte persuasive. Dante este recunoscătoare pentru Beatrice și este susținută de faptul că Beatrice încă îl caută din domeniul spiritual.

Canto III

Virgil și Dante vin la porțile Iadului, inscripționate cu cuvintele acum-infamă: "Renunță la toată speranța, voi care intri aici". Prin porți, în "vestibulul" Iadului, sunt sufletele cunoscute sub numele de Opportuniștii. Ei nu și-au ales nici răul, nici binele în viața lor - numai ei înșiși. Îngerii care au refuzat să ia parte în Marea Rebeliune din Cer se găsesc și în acest nivel. Sufletele de la acest nivel alerg fără rost, urmărind un banner pe care nu-l pot prinde niciodată. În timp ce alerg, ei sunt urmăriți de viespi și viespi, alungul cărora sufletele sângerau. Sângele se scurge pentru a hrăni viermi și viermi care infestă pământul. Dante recunoaște un singur suflet în particular, papa Clandestine V, care a renunțat la tronul papal doar cinci luni după ce a fost ales. Această abdicare a pregătit calea pentru Papa Bonifaciu al VIII-lea, care la exilat pe Dante de la Florența.

Dante și Virgil observă o hoardă de suflete care se adună pe malurile unui râu, așteptând pe Charon să le transporte de cealaltă parte. Charon inițial refuză să-i permită lui Dante intrarea în iad, pentru că el trăiește în continuare, dar Virgil îl convinge. Dante este atât de înspăimântat că leșină și nu se trezește până la sfârșitul călătoriei lor cu feribotul.

Canto IV

Primul nivel, sau cercul, al Iadului se numește Limbo. Păgânii nebotezați și cei virtuți (precum Julius Ceasar, Euclid, Aristotel și Virgil însuși) locuiesc în acest nivel. Ei nu pot fi admiși în Cer, ci sunt pedepsiți doar trăind într-o versiune mai mică a acestora.

Canto V

Trecând la cel de-al doilea cer al iadului, calea poeților este blocată de Minos, vechiul rege al Cretei. Deși era un tiran, el era cunoscut pentru înțelepciunea și dreptatea lui, ceea ce la făcut să fie candidatul perfect pentru a judeca pe cei morți. Dante îl pictează ca pe un monstru uriaș, cu o coadă, pentru că munca pe care o face este atât de monstruoasă.

Virgil îl convinge pe Minos să-i lase să treacă, iar el și Dante ajung la o margine în care observă că sufletele sunt spulberate într-un vârtej de vânt. Acestea sunt sufletele care și-au trădat motivul pentru apetitul lor carnal. Ca pedeapsă, ei sunt adunați prin iad într-o furtună, la fel ca furtuna pasiunii pe care au dat-o ei înșiși pe Pământ, și li se refuză pentru totdeauna controlul asupra mișcărilor lor.

Printre aceste suflete, Virgil atrage atenția asupra numeroaselor personalități celebre, printre care Dido, Cleopatra, Helen din Troia, Achilles și Parisul Troiei. Dante îi cheamă pe un cuplu, Paolo și Francesca, să-i spună povestea lor.

Francesca a fost odată o femeie foarte cunoscută de înaltă naștere regală din Ravenna, Italia. Ea a fost prinsă într-o căsnicie politică fără dragoste (la fel ca și Dante) și se îndrăgostise de fratele mai mic al soțului său, Paolo. Când soțul ei și-a descoperit afacerea, ia ucis pe amândoi. Dante este lovit de povestea lui Francesca și de nedreptatea chinului lor, poate pentru că lovește atât de aproape de casă cu povestea vieții sale, încât plânge. Paolo începe să plângă și ea. Dante apoi leșine din nou, atât de copleșit de atracțiile și sunetele și povestile despre sufletele din jurul lui.

Cantos VI-IX

După ce a coborât prin cercul al treilea și al patrulea al Iadului (Lăcomia și Lăcomia), Virgil și Dante ajung în cel de-al cincilea cerc (Anger) și în orașul Dis, care marchează împărțirea dintre Iadul superior și Iadul inferior. Poeții încep să mărturisească pedeapsa prin foc, motivul cel mai asociat cu reprezentările moderne ale iadului.

Canto X

În cercul al șaselea, sunt nuanțele celor care au comis erezia sau au negat calea creștină adevărată. Majoritatea sufletelor au urmat învățăturile filosofului grec Epicur, care a învățat că spiritul moare cu trupul. Drept urmare, toate nuantele sunt condamnate să trăiască în morminte deschise înconjurate de foc până în Ziua Judecății, când mormintele vor fi sigilate.

Printre aceștia se numără și Farinata delgi Uberti, care a condus partidul politic pe care Dante și familia lui s-au opus, și Calvacante dei Cavalcanti, al cărui fiu, Guido, era un bun prieten al lui Dante. Cavalcante vrea să știe de ce fiul său nu este cu Dante, iar răspunsul ambiguu al lui Dante îi determină pe Cavalcante să creadă că Guido e mort. El cade în disperare în mormântul lui de foc. Farinata întrerupe și începe să reia vechile dispute politice.

În timp ce vorbește, Dante a devenit brusc grijuliu. El descoperă că morții pot vedea viitorul, dar nu și prezentul. Dante îl instruiește pe Farinata să-i spună lui Cavalcante că fiul său, Guido, trăiește totuși, de vreme ce Guido nu-l vede pe prezent să știe. Virgil trebuie să-l scoată pe Dante departe, spunându-i că Beatrice îl va completa pe tot ce are nevoie să știe mai târziu; pentru moment, ei trebuie să continue să se miște.

Cantos XI-XVI

Dante și Virgil călătoresc prin Cercul al Șaptelea Iad, păzit de Minotaur, unde violența este pedepsită. Ea este împărțită în trei subsecțiuni și include războinici, sinucideri, ucigători și blasfematori.

Canto XVII-XXV

Călătorind pe spatele monstruului înaripat, Geryon, Virgil și Dante intră în bolgiul sau șanțurile din cel de-al optulea cerc al iadului, unde găsesc pe cei care erau frauduloși. Cercul este împărțit în zece bloguri, primele șapte conținând tot felul de fraude, cum ar fi seducători (Canto XVIII), profeți falși (Canto XX), ipocriți (Canto XXIII) și hoți (Cantos XXIV și XXV).

Canto XXVI

Sufletele vinovate de consiliere frauduloasă sunt fiecare înconjurate de flacăra proprie, individuală, în cea de-a opta bolgie. Printre ei se numără și celebrul erou Ulysses (Odysseus către greci) și Diomedes, care au asistat pe Ulysses în multe dintre atacurile sale împotriva orașului Troia. Dante (autorul, spre deosebire de caracter), folosește ocazia de a rescrie povestea lui Ulysses, bazată pe o profeție dată de faimosul profet orb Tiresias. În această versiune, Ulysses nu și-a petrecut ultimele zile acasă în Ithaca, ci a călătorit în emisfera sudică și Muntele Purgatoriei. Ulysses și bărbații lui s-au bucurat inițial, dar au fost în curând biruiți de durere, când un vârtej de vânt a distrus nava lor, omorând pe toată lumea.

Cantos XXVII-XXX

Ultimii doi bolgi ai celui de-al optulea cerc au Semănătoarele de Discord, care sunt dezmembrate de demoni și alchimiști, impostori și zădărnici, care sunt afectați de multe boli, care reflectă modul în care erau o "boală" asupra societății.

Cantos XXXI-XXXIV

Cel de-al nouălea și ultimul cerc al iadului este rezervat trădătorilor. În centrul său se află Judecca, unde Lucifer sau Satan sunt închiși într-un lac înghețat. Are aripi mari care bateau alimentarea vânturilor înghețate ale nivelelor a IX-a din Iad. Acest vânt reprezintă expirarea întregului rău în lume. Judecca este numită pentru el însuși Iuda Iscariotean, ucenicul care la trădat pe Isus în Sanhedrin, în grădina Ghetsimani, pentru treizeci de argint, care au condus la răstignirea lui Isus.

Sufletele care au fost trădători la stăpânii lor sunt ținute aici, prinse în blocuri de gheață. Lucifer stă în mijlocul nivelului, unde curg toate râurile vinovăției. Își bate aripile pentru a scăpa, dar vântul înghețat de aripile lui îl îngheață mai departe. Lucifer are trei fețe. În gura lui îi mestecă pe Iuda, pe Brutus și pe Cassius, toți trădătorii eterni față de stăpânii lor care îi aveau încredere.

Virgil și Dante observă vederea oribilă și apoi încep să urce prin centru, urcându-se peste Satana însuși, unde trec prin centrul gravitației pământului și ieșind din Iad. Muntele Purgatoriei se întoarce înaintea lor și se împing, fără să vrea să piardă timpul.


Întrebări esențiale pentru Infernul lui Dante

  1. Ce este păcatul? Există nivele diferite de păcat?
  2. Ar trebui să existe o relație între păcat și pedeapsă?
  3. Dreptatea este eliberată doar prin pedeapsă?
  4. Care este o valoare mai importantă: credință sau rațiune?
  5. Cum funcționează alegoria pentru a transmite un mesaj puternic într-o lucrare literară?

Atribuirea Imaginilor


Ajutați-ne să Storyboard That!

Căutați mai Mult?

Consultați restul Ghidurilor pentru profesori și planurile de lecție!


All Teacher Guides and Lesson Plans Ed Tech BlogElementary SchoolMiddle School ELAHigh School ELAForeign LanguageSpecial EdUS History and Social StudiesWorld History

Posterele Noastre pe ZazzleLecțiile Noastre Despre Profesori Plătesc Cadrele Didactice
http://www.storyboardthat.com/ro/teacher-guide/infernul-lui-dante-de-dante-alighieri
© 2018 - Clever Prototypes, LLC - Toate drepturile rezervate.
Start My Free Trial
Explorați Articolele și Exemplele Noastre

Încercați Alte Site-uri ale Noastre!

Photos for Class - Căutare pentru școală-sigură, fotografii Creative Commons! ( Citește chiar și pentru tine! )
Quick Rubric - Faceți și împărtășiți cu ușurință o mare căutare Rubrics!
Preferi o altă limbă?

•   (English) Dante's Inferno   •   (Español) el Infierno de Dante   •   (Français) L'enfer de Dante   •   (Deutsch) Dantes Inferno   •   (Italiana) L'inferno di Dante   •   (Nederlands) Dante's Inferno   •   (Português) Inferno de Dante   •   (עברית) התופת של דנטה   •   (العَرَبِيَّة) جحيم دانتي   •   (हिन्दी) दांते का इंफर्नो   •   (ру́сский язы́к) Дантовский ад   •   (Dansk) Dantes Inferno   •   (Svenska) Dantes Inferno   •   (Suomi) Danten Inferno   •   (Norsk) Dantes Inferno   •   (Türkçe) Dante'nin Cehennemi   •   (Polski) Piekło Dantego   •   (Româna) Infernul lui Dante   •   (Ceština) Dantovo Peklo   •   (Slovenský) Danteho Inferno   •   (Magyar) Dante Inferno   •   (Hrvatski) Danteov Inferno   •   (български) Въртележката на Данте   •   (Lietuvos) Dantės Inferno   •   (Slovenščina) Dantejeva Inferno   •   (Latvijas) Dantes Inferno   •   (eesti) Dante Inferno