Риторические Стратегии "Речь в Вирджинии Конвенции"

ЭТОС (ЭТИКА / НАДЕЖНОСТЬ)

Если я буду сдерживать свое мнение в такое время из-за боязни обидеться, я должен признать себя виновным в измене своей стране и в акте предательства по отношению к Величию Небес, которое я почитаю выше всех земных царей.

У меня есть только один светильник, которым руководят мои ноги, и это светильник опыта. Я не знаю другого способа судить о будущем, кроме как по прошлому. Я хочу знать, что было в поведении британского министерства за последние десять лет, чтобы оправдать те надежды, которыми джентльмены были рады утешить себя и свой дом?

ЛОГОТИПЫ (ЛОГИКА)

Я спрашиваю джентльменов, сэр, что означает этот боевой порядок, если его цель не в том, чтобы заставить нас подчиниться? Могут ли господа указать на это какой-нибудь другой мотив? Есть ли у Великобритании враг в этой части мира, чтобы призвать ко всему этому скоплению туземцев и армий? Нет, сэр, у нее нет. Они предназначены для нас: они не могут быть предназначены ни для кого другого.

А что мы можем им противопоставить? Попробуем аргументировать? Сэр, мы пытаемся это сделать последние десять лет. Есть что-нибудь новенькое по этому поводу? Ничего такого. Мы подняли эту тему во всех возможных свете; но все было напрасно.

ПАТОНЫ (ЭМОЦИИ)

Они говорят нам, сэр, что мы слабы - не можем справиться с таким грозным противником. Но когда мы станем сильнее? На следующей неделе или в следующем году? Будет ли это, когда мы будем полностью разоружены и когда в каждом доме будет стоять британская охрана?

Кроме того, сэр, мы не будем сражаться в одиночку. Есть справедливый Бог, который вершит судьбы народов и поднимет друзей, чтобы они сражались за нас. Битва, сэр, не только для сильных; это для бдительных, активных и храбрых.