PARADIGMA POSITIVISTA, HERMENÉUTICO Y SOCIOCRÍTICO.

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Los paradigmas de investigación se refieren a la concepción del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas a estudiar, de la naturaleza de sus métodos y de la forma de explicar, interpretar o comprender los resultados de una investigación.

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  • Claro hijo, los paradigmas es lo que constituye la ciencia para el conocimiento de la realidad a la cual se refiere.
  • Hola papá. En el colegio tuvimos una clase donde nos hablaron de paradigmas. Sabes que son?
  • mmm... ¿y para que sirven estos paradigmas?
  • Hijo estos sirven para indicar los problemas y las cuestiones importantes en una investigación
  • Vamos hijos... te explicaré
  • mmm... comprendo papa ¿y cuantos paradigmas hay y que significa cada uno de estos?
  • Hijo interiorizar las esencias de los diferentes paradigmas de la investigación social y aplicarlos a la actividad profesional, garantiza una buena comprensión de la sociedad
  • Hijo dentro de la investigación social podemos encontrar el paradigma positivista, hermenéutico y sociocrítico
  • El positivista, explica, controla y predice. El método de la ciencia es el único válido y además es descriptivo, igualmente, supone la existencia independiente de la realidad con respecto al ser humano que la conoce. ¿Me comprendes hijo?
  • Hijo el paradigma Hemenéutico, se centra en en el estudio de de los significados de las acciones humanas y de la vida social como también profundiza en los diferentes motivos de los hechos.
  • Si papa, comprendo ¿y que significan los otros paradigmas?
  • O sea que el socio crítico estudia lo mismo... ¿verdad papa?
  • Hijo en el paradigma sociocrítico, el conocimiento se desarrolla mediante un proceso de construcción y reconstrucción sucesiva de la teoría y la práctica, como también, introduce la ideología de forma explícita y la auto-reflexión crítica en los procesos de conocimiento. ¿Te queda claro hijo?
  • Si papa, gracias ...mañana en el colegio despejaré las dudas de mis compañeros acerca de los paradigmas.
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