Alanud 1630. aastal ja lõpetada 1647. aastal, on ajaloolased pidanud William Bradfordi pilgrimite teekonna, ellujäämise ja õitsengu kohta, et olla Plymouthi koloonia üks kõige täpsemaid ajaloolisi aruandeid. Käsikiri anti perekonnale üle, kadus ja lõpuks Inglismaal taastunud. Seda ei avaldatud alles 1847. aastal.
Bradfordi narratiiv on ainulaadne, kuna tema tähelepanu ei olnud tema enda jaoks, sest teised kirjanikud, kes üritasid tuua uut maailma põnevust, tegid sageli oma kirjutisi. Selle asemel keskendus Bradford sellele, kuidas pilgrimid kui kogukond võitnud mitmeid takistusi koos oma usu kui nende ellujäämise keskpunktiga. Bradford kirjutas Providential'i vaatega; see tähendab, et ta nägi nende võitlust ja saavutusi juhitud Jumala käega.
Kogu tema narratiivis toob Bradford esile paljud tänapäeval ameeriklaste südamed, mis on tänapäeval lähedased ja lähedased, sealhulgas usu tähtsust, ühtse kogukonna jõudu, visadust ja rasket tööd.
Pilgrimid moodustati rühmitusest puritlaste hulgast, kes olid ametlikult lahkunud Inglismaa kirikust, kuna nad uskusid, et see on korrumpeerunud. [Märkus üliõpilastele: pidage meeles, et Inglismaa kirik moodustati siis, kui Henry VIII ei saanud paavstilt loobuda oma esimese abikaasa Catherine Aragoni abikaasast, et naine Lady Anne Boleyniga.] Puritlased uskusid samuti, et anglikaan Kirik ei olnud piisavalt katkestanud oma sidemeid katoliiklusega. Grupp emigreerus 1608. aastasse Hollandisse, kuid nagu Bradford kirjutab Plymouthi istandusest, oli muret nende grupi nooremate inimeste pärast, mida on korrumpeerunud Madalmaade iseseisvussõja võitlusega Hispaaniast. Rühm oli ka mures majanduslike võimaluste puudumise pärast ja nende ingliskeelset identiteeti kaotamise pärast, kui nad jätkasid Madalmaade ühiskonda elama asumist.
Kuid mitte kõik palverändurid ei olnud puritaanseparaatistid. 102st reisijast oli vaid pooled puritanid. Puritlased nimetasid endid "pühakuteks" ja teised "võõrad".
Mayfloweri pardal olevate väikeste inimeste rühma juhid mõistsid, et enne, kui nad koorivad, peavad nad valitsuse mängukava, kuna nad olid ilma patendita. Eelkõige mõistis William Bradford, et mitte kõik oma grupi isikud ei taha austada oma soovi luua uus ühiskond oma reeglitega (st võõrad), mis muutis Mayfloweri kompakti vajalikuks dokumendiks. Mayfloweri kompakti allkirjastas enamus laevas olevatest isastest ja seda nimetatakse sageli esimeseks kirjalikuks põhiseaduseks. Seda peeti oluliseks pretsedendiks USA põhiseaduse hilisemal kirjutamisel.
Mayflower Compact kirjeldas Pilgrimsi jaoks järgmisi olulisi tingimusi:
