https://www.storyboardthat.com/fi/lesson-plans/tuulen-perinnöksi-jerome-lawrencen-ja-robert-edwin-lee
Perimä Wind Lesson Plans

Vuonna 1925 pahamaineiseen Scopes Monkey Trialiin perustuva Inherit the Wind on fiktiivinen kuvaus oikeudenkäynnistä, joka on lavastettu kiinnittääkseen huomiota laittomuusopetuksen kehitykseen julkisessa koulussa. John Thomas Scopes, lukion luonnontieteiden opettaja Daytonissa, Tennesseessä, suostui "koe"-oikeudenkäyntiin, jonka American Civil Liberties Union esitti äskettäin hyväksyttyä Butler-lakia vastaan, joka kielsi ihmisen evoluution opettamisen kaikissa julkisissa kouluissa. Näytelmäkirjailijat Jerome Lawrence ja Robert Edwin Lee dramatisoivat tämän kertomuksen näytelmässään Inherit the Wind , josta myöhemmin tehtiin suuri elokuva.


Elokuva muokkasi yleisön tulkintaa Scopes Monkey Trialista nuoren Bertram Catesin, Tennesseen Hillsborosta kotoisin olevan lukion opettajan dramaattisella vangituksella ja tuomiolla, joka uskalsi opettaa evoluutiota luokkahuoneessaan. Todellisuudessa John Scopes sai 100 dollarin sakon, ja hänen tuomionsa kumottiin myöhemmin. Scopen vapaus ei ollut koskaan vaarassa, kuten Bertramin on näytelmässä. Sen sijaan oikeudenkäynnin tarkoituksena oli korostaa jännitettä raamatullisen kirjaimellisuuden ja evoluution välillä - evoluution vs. kreationismi -keskustelun alkuperä - ja akateemisen vapauden merkitystä.

Opiskelijan aktiviteetit kohteelle Perii Tuulta



Peri tuulen synopsis

Laki I

Bertram "Bert" Cates odottaa parhaillaan oikeudenkäyntiä Hillsborossa, Tennesseessä, koska hän opettaa oppilailleen evoluutiota. Rachel Brown, pastorin tytär, vierailee Bertin luona oikeustalon vankilassa. Näyttää siltä, että hän ja Bert ovat romanttisessa suhteessa, ja hän yrittää saada Bertin perääntymään päästäkseen vaikeuksista. Bert kieltäytyy uskoen, että evoluution opettaminen ei ole rikos. Hän on päättänyt pysyä lujana huolimatta siitä, että entinen presidenttiehdokas Matthew Harrison Brady tulee Hillsboroon nostamaan Bertiä syytteeseen. Pastori Jeremiah Brown, Rachelin isä, haluaa tehdä hyvän vaikutuksen Bradyyn ja varmistaa, että Brady tietää, että Hillsboro on jumalaapelkäävä kaupunki. Baltimore Heraldin toimittaja EK Hornbeck saapuu kaupunkiin. Hän tarjoaa tylyä ja sarkastista koomista helpotusta, mutta hänen purevat kommentit näyttävät purjehtivan kaupunkilaisten pään yli. Sitä vastoin Matthew Harrison Brady saapuu dramaattisesti kaupunkiin ja valloittaa välittömästi ihmisten sydämet. Henry Drummond on puolustuksen oikeudellinen neuvonantaja, jota sponsoroi Baltimore Herald. Drummond on tunnettu agnostikko, ja kaupungin asukkaat alkavat vertailla Drummondia itse paholaiseen. Brady puolestaan suhtautuu haasteeseen myönteisesti.


Laki II

Rukouskokous kehittyy pastori Brownin saarnaksi, jossa luetaan luomiskertomus Raamatusta, ja päättyy hänen rukoukseen Bertin ikuisen kadotuksen puolesta. Rachel ryntää eteenpäin ja pyytää häntä pysähtymään. Jopa Brady yrittää supistaa Brownia muistuttaen häntä Sananlaskujen kirjasta: "Joka häiritsee omaa taloaan, perii tuulen". Tämä on ankara varoitus siitä, että joskus into voi tuhota pelastamisen sijaan. Howard, pikkupoika näytelmän alussa, kutsutaan katsomoon. Hän raportoi, että Bert opetti heille Darwinin evoluutioteoriaa ja että hän sanoi ihmisten syntyneen "vanhan maailman apinoista". Hän raportoi tuomitsevasti, että oppituntien aikana ei mainittu Jumalaa tai Mooseksen kirjaa, mikä suitsuttaa tuomioistuinta. Drummond kysyy pojalta, onko hänen mielestään Darwinin kirjan lukeminen väärin, ja väittää, että koko oikeudenkäynti perustuu siihen, saavatko ihmiset ajatella vai eivät. Tuomari vastustaa ja väittää, ettei ajatteluoikeutta ole oikeudenkäynnissä, mihin Drummond vastaa, että mies istuu vankilassa, koska hän päätti puhua mitä ajattelee.

Rachel kutsutaan katsomoon. Brady kysyy Rachelilta, miksi Bert lakkasi käymästä kirkossa kaksi kesää sitten. Rachel vastaa, että se tapahtui sen jälkeen, kun pieni Stebbins-poika hukkui. Hautajaisissa pastori Brown saarnasi, että poika ei kuollut "armon tilassa", koska häntä ei ollut kastettu kuollessaan, mikä tarkoittaa, että Tommy Stebbins on helvetissä. Sitten Brady pakottaa Rachelin paljastamaan kommentin, jonka Bert oli antanut yksityisesti. Hän epäröimättä myöntää, että Bert vitsaili kerran: "Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen - ja herrasmiehenä mies vastasi kohteliaisuuksiin." Brady työntää Rachelia pidemmälle, mutta tämä järkyttyy niin emotionaalisesti, että hänet hylätään, eikä Bert anna Drummondin kysellä häntä enempää.

Drummond yrittää sitten soittaa tohtori Kellerille, Chicagon yliopiston eläintieteen osaston johtajalle, asiantuntijatodistajaksi selittääkseen tuomaristolle tarkalleen mitä evoluutioteoria on. Brady vastustaa sitä sillä perusteella, että tällainen todistus rikkoisi Butler-lakia, jota he yrittävät valvoa. Tuomari on samaa mieltä ja iskee myös Drummondin kaksi muuta asiantuntijatodistajaa, mikä tuhoaa Drummondin tapauksen. Drummond tietää, että hänen on oltava luova, ja kysyy tuomarilta, hyväksyykö tämä asiantuntijalausunnon Pyhästä Raamatusta, johon sekä Brady että tuomari ovat samaa mieltä. Drummond käyttää tätä tilaisuutta kutsuakseen itse Bradyn lavalle, koska hän tunnustaa itsensä Raamatun asiantuntijaksi.

Hän kysyy Bradylta, kuinka hän voi olla niin varma, että evoluutio on ristiriidassa Raamatun luomiskertomuksen hengen kanssa, kun hän ei ole koskaan edes lukenut Lajien alkuperää . Drummond ottaa esiin Raamatun ja kysyy, uskooko Brady, että Raamattu pitäisi ottaa kirjaimellisesti, mihin Brady vastaa myöntävästi. Hän kyseenalaistaa häntä Raamatun tarinoilla. Näytettyään Bradyn 10 miljoonan vuoden ajalta peräisin olevat fossiilijäännökset, hän vie kysymyksensä finaaliin: jos Jumala loi auringon vasta neljäntenä päivänä, kuka sanoisi, että ensimmäiset kolme päivää olivat vain 24 tunnin pituisia? Brady horjuu ja Drummond olettaa, että ensimmäinen "päivä" olisi voinut olla 10 miljoonaa vuotta pitkä.

Tuomari yrittää saada oikeuden takaisin hallintaansa, ja Brady syyttää Drummondia hyökkäämisestä Raamattua vastaan. Drummond kysyy, miksi Jumala ei olisi voinut puhua Charles Darwinille. Se päättyy Bradyn huutamiseen, että Jumala todellakin puhuu hänelle, ja Drummond julistaa hänet "Profeetta Nebraskasta". Brady nöyryytetään ja alkaa huutaa Vanhan testamentin kirjojen nimiä, koska hänet vapautetaan katsomolta. Tuomioistuin on selvitetty.


Laki III

Chicagolainen radiomies valmistautuu lähettämään tapausta oikeussalista. Tämä on ensimmäinen kerta, kun julkinen tapahtuma on koskaan lähetetty radiossa, historiallinen tilaisuus. Tuomari lukee tuomion: syyllinen. Bert antaa julkilausuman, joka horjuu, mutta osoittaa, että hän vastustaa edelleen sitä, mitä hän pitää epäoikeudenmukaisena lakina. Brady on pettynyt tuomiota ympäröivän draaman puutteen vuoksi; ihmiset pitävät häntä nyt vitsinä. Tuomari määrää Bertille 100 dollarin sakon ilman vankeusaikaa ja antaa 30 päivää valitustiedostolle osavaltion korkeimpaan oikeuteen.

Tuomari vetäytyy oikeuteen, mutta Brady haluaa epätoivoisesti pitää viimeisen puheen. Tuomioistuimen asian päätyttyä muutama katsoja jää velvollisuudentuntoisesti kuuntelemaan, mutta ilman innostusta; muut kaupunkilaiset ovat siirtyneet kaatuneesta sankaristaan. Brady romahtaa kuumuudesta ja stressistä, ja hänet viedään kiireesti lääkäriin.

Bert pitää sitä tosiasiaa, että hän on menettänyt työpaikkansa ja mahdollisesti paikkansa paikallisessa täysihoitolassa, menetyksenä, mutta Drummond vakuuttaa hänelle, että hän on ollut mestari muille, joihin tämä laki vaikuttaa, ja muille, kuten muille. kuka haastaa sen, kuten hän teki. Rachel tulee sisään matkalaukkunsa kanssa ja ilmoittaa lähtevänsä isänsä talosta. Tuomari ilmoittaa, että Brady on kuollut. Hornbeck kommentoi joitain hämmentäviä kommentteja, joista Drummond loukkaa suuresti ja puolustaa Bradyn muistoa. Hän paljastaa improvisoidun ylistyspuheen avulla, että hän on luultavasti jopa uskonnollisempi kuin Brady, mutta tietää, että Jumala ei ole niin anteeksiantamaton ja järkkymätön kuin Brady antoi Hänestä. Hornbeck on järkyttynyt Drummondin uskomusten paljastuksesta ja syyttää häntä liian tunteellisuudesta. Bert menee kotiin pakkaamaan tavaraa voidakseen tavata Rachelin junavarikolla päästäkseen pois kaupungista. Yksin Drummond ottaa Darwinin kirjan toisesta kädestä ja Raamatun toisesta. Hän punnitsee niitä molemmissa käsissä, kohauttaa olkapäitään, sitten läimäyttää ne yhteen ja laittaa ne salkkuinsa symbolisena, että ehkä, vain ehkä, nämä kaksi vastakkaista käsitettä voivat esiintyä rinnakkain.


Tärkeitä kysymyksiä Herit the Windille

  1. Mitä näytelmä kertoo edistyksen roolista yhteiskunnassa?
  2. Miksi on tärkeää puolustaa tiettyjä asioita ja uskomuksia?
  3. Milloin voi olla tärkeää vastustaa lakia?
  4. Miksi ajatusten levittäminen on niin tärkeää edistymisen kannalta?
  5. Miksi ajattelun vapaus on niin tärkeää kasvulle? Miten se voi olla vaarallista?
  6. Kuinka tietämättömyys aiheesta tai muusta uskomuksesta voi rajoittaa?
  7. Kumpi on tärkeämpää: yksilölliset vai yhteiskunnalliset arvot? Miksi?
  8. Miten Bert edustaa jokamiehen sankaria?

Osta Inherit the Wind Amazonista

Kuva Tekijän
  • evolution • Paul Keller • Lisenssi Attribution (http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/)
Näytä Kaikki Opettajaresurssit
*(Tämä aloittaa 2 viikon ilmainen kokeiluversio - ei tarvita luottokorttia)
https://www.storyboardthat.com/fi/lesson-plans/tuulen-perinnöksi-jerome-lawrencen-ja-robert-edwin-lee
© 2024 - Clever Prototypes, LLC - Kaikki oikeudet pidätetään.
StoryboardThat on Clever Prototypes , LLC :n tavaramerkki, joka on rekisteröity Yhdysvaltain patentti- ja tavaramerkkivirastossa.