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Harrison Bergeron Lesson Plans

"Harrison Bergeron", la nouvelle écrite par Kurt Vonnegut, Jr. en 1961, imagine le monde dans 120 ans, où le gouvernement a pris le contrôle total de la libre pensée et où l'égalité complète a finalement été atteinte - à un prix, bien sûr.


Dans la quête d'une véritable égalité, les gens ont renoncé à leurs droits en faveur de l'élimination de toute concurrence, motivation et désir : les choses mêmes qui inspirent l'innovation et la créativité. Les responsables sont les seuls à pouvoir penser, et ce pouvoir a de graves conséquences pour Harrison Bergeron, un garçon de 14 ans qui mesure déjà 7 pieds et pratiquement incontrôlable. L'histoire explore des thèmes importants, tels que ce à quoi pourrait ressembler l'égalité totale au prix de l'individualité et les dangers de perdre la libre pensée au profit d'un gouvernement tyrannique. Le monde dystopique peint par Vonnegut est terriblement terne et terriblement réaliste.

Activités étudiantes pour Harrison Bergeron



Qu'est-ce qu'une dystopie ?

Le mot « utopie » a été inventé par Sir Thomas More pour son livre sur une société idéalement organisée. Il vient du grec topos signifiant « lieu ». Le préfixe est intentionnellement ambigu ; en grec, le préfixe ou- signifie « pas », tandis que le préfixe eu- signifie « bon ». Ainsi, une u-topie pourrait être soit un « bon-lieu », soit un « non-lieu », un lieu imaginaire.

L'une des utopies les plus anciennes et les plus connues est le jardin d'Eden. Une utopie est une société parfaite, où tout est idéalement organisé et où les habitants vivent heureux.

Une dystopie , en revanche, est l'opposé complet d'une utopie, utilisant le préfixe dys- , du grec pour "mauvais". C'est une société imparfaite, dysfonctionnelle et indésirable. Dans la littérature, ces deux termes coïncident souvent. De nombreuses dystopies semblent idylliques au début, mais au fil de l'histoire, elles révèlent leur vraie nature, qui est généralement sinistre et imparfaite.

Consultez notre article sur la littérature dystopique et les six éléments dystopiques courants que vous et vos élèves pouvez suivre tout au long de l'histoire !


Handicap vs. Handicapé

Une distinction importante à noter avant de commencer « Harrison Bergeron » est que les handicaps donnés aux personnages ne sont pas les mêmes qu'être handicapé. Le mot « handicapé » que les élèves connaîtront le mieux est similaire d'une certaine manière, car chacun indique un obstacle qui altère les capacités de la personne affectée. Les handicaps donnés aux personnages de l'histoire sont censés les gêner d'une manière ou d'une autre afin de les rendre égaux aux autres. Certains des handicaps qui leur sont attribués incluent:


  • Des lunettes pour diminuer la vue
  • Sacs lestés de birdshot pour ralentir ou gêner les personnes plus fortes et plus agiles
  • Masques hideux pour déguiser la beauté physique; plus le masque est hideux, plus le visage est beau
  • Radios pour handicap mental qui émettent des bruits perçants pour interrompre l'intelligence, diminuant la capacité du porteur à réfléchir de manière cohérente ou approfondie sur un sujet
  • Les annonceurs de télévision sont en proie à des problèmes d'élocution, donc aucun annonceur n'est plus fluide ou meilleur que n'importe qui d'autre
  • Les voix doivent être neutres, n'émettant aucune qualité ou tonalité meilleure ou pire que celle de n'importe qui d'autre
  • La musique doit être superficielle, bon marché et fausse ; aucun musicien ne peut jouer mieux ou pire que n'importe qui d'autre
  • Une balle en caoutchouc rouge portée au bout du nez pour contrebalancer la beauté
  • Coiffes noires pour couvrir même les dents blanches

Questions essentielles pour « Harrison Bergeron »

  1. Que signifie la vraie égalité ?
  2. Comment la société peut-elle à la fois assurer l'égalité et protéger l'individualité ?
  3. Qu'est-ce qu'une dystopie ? Que pouvons-nous apprendre de la littérature dystopique ?
  4. Que se passe-t-il lorsque les gens sont forcés de se conformer?
  5. Pourquoi l'individualité est-elle si importante ?
  6. En quoi les émotions sont-elles une pièce essentielle de notre humanité ?
  7. Qu'est-ce que la libre pensée et pourquoi est-elle importante ?


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