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जेसन रेनॉल्ड्स और इब्राम एक्स केंडी द्वारा मुहर लगी

मुद्रांकित: जातिवाद, विरोधीवाद, और आप जेसन रेनॉल्ड्स और इब्रम एक्स। केंडी द्वारा पिछले 500 वर्षों के दौरान औपचारिक क्षणों और लोगों के बारे में विस्तार से फिर से बता रहे हैं जो संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लवाद के खिलाफ या तो लड़े या लड़े हैं।

"इतिहास के चित्रण का विरोध करना आवश्यक है क्योंकि आज लोगों के लिए वीर व्यक्तियों के काम के रूप में उनकी संभावित एजेंसी को संघर्ष के एक विस्तार करने वाले समुदाय के एक भाग के रूप में पहचानना है।" - एंजेला डेविस

मुद्रांकित: जातिवाद, विरोधीवाद, और आप लिए छात्र गतिविधियाँ



मुद्रांकित: जातिवाद, विरोधीवाद, और आप सारांश

मुद्रांकित: जातिवाद, प्रतिवाद और जेसन रेनॉल्ड्स और इब्रम एक्स। केंडी द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका में नस्लवाद के इतिहास के गहन सारांश के रूप में 2020 में लिखा गया था। यह केंडी द्वारा पुरस्कार विजेता पुस्तक, स्टैम्पिंग द स्टैम्पिंग का एक युवा वयस्क संस्करण है। पुस्तक 1415 से 2020 तक 500 से अधिक वर्षों तक फैली हुई है, और पूरे इतिहास में विभिन्न लोगों के आख्यानों को प्रस्तुत करके "लोगों का इतिहास" प्रदान करने पर ध्यान केंद्रित करती है, जिन्होंने या तो नस्लवाद के खिलाफ प्रचार किया या संघर्ष किया।

धारा 1: 1415-1728

यह खंड पाठक का परिचय देता है, जिसे रेनॉल्ड्स और केंडी "विश्व का पहला जातिवादी" कहते हैं, गोम्स एनेस डी ज़ुरारा, एक पुर्तगाली लेखक जो पुर्तगाल के उपनिवेशीकरण और अफ्रीकी लोगों की दासता को बढ़ाता था। उन्होंने दावा किया कि दासता को उचित ठहराया गया क्योंकि अफ्रीकी गोरे गोरों से नीच थे। नस्लीय पदानुक्रम के इस विचार का इस्तेमाल नस्लवाद और सदियों से चली आ रही गुलामी की बुराई को सही ठहराने के लिए किया गया था। लेखक प्रारंभिक प्यूरिंटन मंत्री जॉन कॉटन, रिचर्ड माथेर और बोस्टन, मैसाचुसेट्स के उनके वंशज कपास माथेर के बारे में भी लिखते हैं। वह बताता है कि चर्च पर उनका नियंत्रण कैसे कानूनों और पुरीतियों के रोजमर्रा के जीवन पर नियंत्रण रखता है। उन्होंने ज़ुरा की झूठी कहानी को आगे बढ़ाने में भी मदद की कि गोरे लोग स्वदेशी और काले लोगों से बेहतर थे। लेखक बताते हैं कि "क्रॉलर" की भूमिका जातिवाद के आसपास के लोगों के विचारों को आकार देने और गुलामी की भयावहता को सही ठहराने में कितनी महत्वपूर्ण और शक्तिशाली है।

धारा 2: 1743-1826

धारा 2 ज्ञानोदय काल की ओर बढ़ती है, जिसे बौद्धिक सोच में एक बड़ी छलांग के रूप में देखा जाता है। लेखकों का कहना है कि जब बेंजामिन फ्रैंकलिन और थॉमस जेफरसन, जो अपने समय के महान प्रबुद्ध विचारक थे, अत्याचार से मुक्ति की वकालत करते थे, उन्होंने भी नस्लवादी विचारों पर जोर दिया जो स्वतंत्रता की घोषणा के बाद सौ साल तक गुलामी की संस्था को बनाए रखा था " सभी लोग समान बनाए जाते है"। लेखक प्रदर्शित करते हैं कि नस्लवाद और श्वेत वर्चस्व वास्तव में संयुक्त राज्य अमेरिका के संस्थापक दस्तावेजों में "मुहर लगा" है।

धारा 3: 1826-1879

धारा 3 में हाईटियन विद्रोह से दासता को खत्म करने की लड़ाई पर ध्यान केंद्रित किया गया है, जिसने सफलतापूर्वक दासों को उखाड़ फेंका और हाईटियन को स्वतंत्रता प्रदान की, जैसे कि नेट टर्नर जैसे लोग खुद को हिंसक रूप से उभारने के लिए उठे। विलियम लॉयड गैरीसन, फ्रेडरिक डगलस, और हैरियट बीचर स्टोव जैसे प्रसिद्ध और साहसी उन्मूलनवादियों के साथ-साथ अब्राहम लिंकन के जटिल इतिहास पर चर्चा की जाती है, "महान मुक्तिदाता" जिसे दासता को समाप्त करने का श्रेय दिया जाता है लेकिन नस्लवादी विचार भी रखे जाते हैं।

धारा 4: 1868-1963

इस खंड में पूर्ण और समान अधिकारों को हासिल करने के लिए श्वेत वर्चस्ववादी हिंसा और अलगाव को दूर करने के लिए नए स्वतंत्र अफ्रीकी अमेरिकियों के पुनर्निर्माण और लड़ाई पर चर्चा की गई है। यह बुकर टी। वाशिंगटन, डब्ल्यूईबी डू बोइस, इडा बी वेल्स, मार्कस गेरेव, मैल्कम एक्स, और मार्टिन लूथर किंग, जूनियर जैसे महान बुद्धिजीवियों और कार्यकर्ताओं की बारीक कहानियों पर केंद्रित है। लेखकों ने कहा कि कई प्रमुख नागरिक अधिकार नेता उनके जीवनकाल पर उनके रुख को अनुकूलित किया। वे अलगाववादियों, अस्मितावादियों और नस्लवादियों के बीच अंतर को स्पष्ट करते हैं। जैसा कि रेनॉल्ड्स और केंडी कहते हैं, "अलगाववादी नफरत करने वाले होते हैं। असली नफरत करने वालों की तरह। जो लोग आपसे नफरत करते हैं, उनके जैसा न होने के लिए। अस्मितावादी वे लोग होते हैं जो आपको पसंद करते हैं, लेकिन केवल उद्धरण चिह्नों के साथ। जैसे ... 'आप जैसे हैं। मतलब, उन्हें' पसंद है" 'आप क्योंकि आप उनके जैसे हैं। और फिर विरोधी हैं। वे आपसे प्यार करते हैं क्योंकि आप उनके जैसे हैं । "

धारा 5: 1963-आज

अंतिम खंड 60 के दशक के नागरिक अधिकारों के आंदोलन की घटनाओं का पता लगाता है, जिसके परिणामस्वरूप 1964 का नागरिक अधिकार अधिनियम, 1965 का मतदान अधिकार अधिनियम और 1968 का निष्पक्ष आवास अधिनियम है। लेखकों ने मैल्कोन एक्स और मार्टिन के प्रभावों पर चर्चा की। लूथर किंग, जूनियर और उनके अलग-अलग और विकसित दृष्टिकोण। वे दौड़ के संबंध में राष्ट्रपतियों जॉनसन, रेगन, बुश और क्लिंटन के जटिल इतिहास को भी इंगित करते हैं। वे पहले ब्लैक राष्ट्रपति के रूप में बराक ओबामा के उत्तराधिकार पर प्रकाश डालते हैं और उस प्रगति के बावजूद कई असफलताएं मिली हैं। लेखक एंजेला डेविस, ब्लैक पॉवर आंदोलन, और डेविस के लिंगवाद, विषमलैंगिकता और पूंजीवाद के साथ-साथ नस्लवाद के खिलाफ लड़ाई को इंगित करते हैं। उनका मानना है कि युवा असमानता को खत्म करने और एक उज्जवल भविष्य के लिए लड़ने का मार्ग प्रशस्त करेंगे। जैसा कि रेनॉल्ड्स ने निष्कर्ष निकाला है, "आप सभी [युवा लोग] यह जानने के लायक हैं कि आप वास्तव में एंटी-ब्लैकनेस, ज़ेनोफोबिया, होमोफोबिया, क्लासिसिज़म, सेक्सिज्म और अन्य कैंसर के कारण हैं जो आपके कारण नहीं हैं लेकिन निश्चित रूप से होने की संभावना है। इलाज करें। "


मुद्रांकित के लिए आवश्यक प्रश्न : जातिवाद, प्रतिवाद और आप

  1. मुद्रांकित में उल्लिखित कुछ ऐतिहासिक आंकड़े कौन हैं : जातिवाद, आतंकवाद, और आप और वे किन चुनौतियों का सामना करते हैं?
  2. अमेरिका में नस्लवाद के इतिहास में कुछ प्रमुख घटनाएं क्या थीं?
  3. उपन्यास में साहित्यिक तत्वों के कुछ उदाहरण क्या हैं?
  4. अलगाववादी, अस्मितावादी, और विरोधी लोग क्या हैं? केंडी और रेनॉल्ड्स का सुझाव है कि ये विचार कैसे विकसित होते हैं?

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