U vremenskom razdoblju u kojem je pobačaj bio ilegalan u većini dijelova Europe i Amerike i gdje bi se žene mogle suočiti s ekskomunikacijom od strane Katoličke crkve ako bi pobacile, odjednom razgovor između Amerikanca i Jiga postaje jedan od velike važnosti, oboje na vlastitu dobrobit i na njihov odnos. Međutim, čini se da nijedna osoba nije spremna otvoreno priopćiti kakav bi izbor željela napraviti. Ova priča istražuje teme izbora, kvarova u komunikaciji i rodnih uloga.
Studenti će vjerojatno imati različita gledišta i osjećaje o pobačaju, jer je to vrlo emocionalno nabijeno političko pitanje. To je ono što čini “Brda poput bijelih slonova” izvrsnim alatom za poučavanje o kontroverznoj temi, a studentima omogućuje da raspravljaju o svojim idejama na akademski način.
Studentima je pobačaj bio legalan cijeli život. U značajnom predmetu Vrhovnog suda iz 1973. Roe protiv Wadea , suci su presudili odlukom 7-2 da je zakon u Teksasu koji ženi zabranjuje pobačaj osim ako joj život nije u opasnosti bio neustavan. Nakon toga uslijedila je odluka 7-2 istog suda u slučaju Doe protiv Boltona , gdje su presudili da je zakon Georgije o pobačaju koji zabranjuje pobačaje osim u slučajevima silovanja, fetalnih deformiteta i opasnosti po život majke također neustavan. Ove su presude u biti otvorile ženama pristup da traže pobačaj sve do dobi održivosti za fetus. Sve do 1973. mnoge su žene tražile pobačaj u tajnosti i ilegalno, a kao rezultat toga mnoge su žene umrle od komplikacija zahvata. Planned Parenthood sada navodi da je pobačaj jedan od najsigurnijih medicinskih zahvata koje žena može imati, s 99% sigurnosne evidencije.
Pobačaj kao tema može biti vrlo animirani rad s mišljenjem, istraživački rad i debatni forum u učionici, sve dok sve strane poštuju tuđa mišljenja. Za studente bi moglo biti prosvjetljujuće da čuju stajališta drugih učenika.
