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Teología de la Encarnación en el Magisterio de la Iglesia
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La Encarnación no sólo manifiesta el infinito amor de Dios a los hombres, su
infinita misericordia, justicia y poder, sino también la coherencia del plan divino de salvación.
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- Diplomado Virtual de Espiritualidad Mateliana Nivel II: Se hace carne Módulo 3: Teología de la Encarnación en el Magisterio de la Iglesia Sesión 8. Cuestiones teológicas sobre el Misterio de la Encarnación del Verbo ACTIVIDAD: CÓMIC Nombre del alumno: Catarina Lucas Pérez Nombre del Profesor: María Elena Llamosas y María del Carmen Fraga Fecha: 17/02/2022
- San Pablo dice: La Encarnación es el misterio de Dios,«visible en la carne, justificado en el Espíritu, visto por los ángeles,proclamado a los paganos, creído en el mundo, llevado a la gloria» (1 Tim 3, 16).
- San Atanasio dice: El Hijo, que es la Vida y la Sabiduría, «viene a restaurar la imagen de Dios en el hombre, renovando en él el conocimiento divino». «El Hijo santísimo del Padre, ha venido a nosotros para renovar al hombre, que había sido hecho conforme a El».
- «Todos los que lleguen hasta Dios por el Logos que está en El tendrán una única actividad: comprender a Dios, para que como ahora sólo el Hijo conoce al Padre, formados así en el conocimiento del Padre, lleguen juntos a convertirse en su Hijo»
- Para José Antonio Riestra: LaEncarnación del Hijo de Dios «no significa que Jesucristo sea en parte Dios y enparte hombre, ni que sea el resultado de una mezcla confusa entre lo divino y lohumano. Se hizo verdaderamente hombre sin dejar de ser verdaderamente Dios
- La Encarnación es la demostración por excelencia del Amor de Dios hacia los hombres, ya que en ella es Dios mismo el que se entrega a los hombres haciéndose partícipe de la naturaleza humana e nunidad depersona.
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