https://www.storyboardthat.com/pl/lesson-plans/dante's-inferno-dante-alighieri

Piekło Dante Alighieri

Plany Lekcji Autorstwa Kristy Littlehale

Znajdź więcej takich zajęć i planów lekcji w naszej kategorii ELA w szkole średniej!

Inferno Plany Lekcji

Działania uczniowskie dla Piekło Dantego Dołącz:


Często w życiu dochodzimy do rozdroża, w którym musimy podjąć decyzję, która wpłynie na ścieżkę, którą nasze życie przejmie od tego momentu. Dante Alighieri (zazwyczaj określane przez jego imienia) został wygnany z ukochanej Florencji z powodu przynależności politycznych i umownie żonaty z kobietą nie kochał, podczas gdy kobieta, którą kochał zmarł w młodym wieku 24. Znalazł się jako starszy mężczyzna próbujący zrozumieć, dlaczego jego ścieżka życia doprowadziła go do tego punktu. Tworzy wyimaginowaną podróż dla siebie, która później stała się znana jako Boska komedia , w której wyobrażał sobie przechodzenie przez trzy duchowe królestwa: Piekło ( Piekło ), Czyściec ( Purgatorio ) i Niebo ( Paradiso ).

Na początku piekła Dante jest zagubiony w Mrocznym Lesie Błędów, gdzie jego droga do Góry Radości jest zablokowana przez Trzy Bestie Światowości: Lampart Złośliwości i Oszustwa, Lwa Przemocy i Ambicji, i The She-Wolf of Incontinence. Na szczęście pojawia się wielki rzymski poeta Virgil, który reprezentuje Ludzki Rozum, i proponuje, by poprowadzić Dantego w jego duchowej podróży przez dziewięć kręgów piekła. Dante w końcu spotka się i poprowadzi na Górę Radości przez swoją zagubioną miłość Beatrice, która symbolizuje Boską Miłość. Pod koniec swojej alegorycznej podróży Dante ma nadzieję lepiej zrozumieć siebie, swoją sytuację i pozostać w pokoju z wygnaniem. Wkrótce po tym, jak Dante kończy Boską komedię , umiera w wieku 56 lat, nigdy więcej nie widząc swojej ukochanej Florencji.


Utwórz Storyboard 

(Rozpocznie się 2-tygodniowy darmowy okres próbny - brak karty kredytowej)








Utwórz Storyboard 

(Rozpocznie się 2-tygodniowy darmowy okres próbny - brak karty kredytowej)


Podsumowanie piekła Dantego

Uwaga: Boska komedia to długi wiersz podzielony na 100 sekcji, zwany „kantosami”. Inferno składa się z pierwszych 34 z tych Cantos.


Canto I

Jest Wielki Piątek, a Dante ma 35 lat. Uświadamia sobie, że zbłądził od Prawdziwej Drogi do Ciemnego Drewna Błędu. Widzi Górę Radości, gdzie zna swoje szczęście, ale jego droga jest zablokowana przez trzy przerażające stworzenia: Lamparta Złośliwości i Oszustwa, Lwa Przemocy i Ambicji oraz Wilczycę Nietrzymania. Zdesperowany, przestraszony i sam Dante czuje, że nie ma nadziei, że uda mu się ominąć bestie. Nagle wielki rzymski poeta Virgil, który reprezentuje Ludzki Rozum, pojawia się Dantemu i oferuje mu przeniesienie go z bestii na Górę Radości. Najpierw muszą zejść przez piekło, które reprezentuje rozpoznanie grzechu. Wergiliusz wyjaśnia Dantemu, że będzie musiał wstąpić do Czyśćca, reprezentując życie chrześcijańskie, gdzie spotka go Beatrice, która przejmie ostateczne wejście do Raju, co reprezentuje wznoszenie się duszy do Nieba i Boga. Wergiliusz wyjaśnia Dantemu, że zobaczy serię duchów na różnych poziomach udręki, w zależności od wagi ich grzechów.

Canto II

Virgil wyjaśnił, że dawno zaginiona miłość Dantego Beatrice wybrała go osobiście, by poprowadził Dantego w tej podróży, ponieważ ma sposób na przekonujące słowa. Dante jest wdzięczny Beatrice i cieszy się z faktu, że Beatrice wciąż szuka go z duchowego królestwa.

Canto III

Wergiliusz i Dante przychodzą do bram piekła, wypisanych teraz niesławnymi słowami: „Porzućcie wszelką nadzieję, wy, którzy wchodzicie tutaj”. Przez bramy, w „przedsionku” piekła, są dusze znane jako oportuniści. Nie wybrali ani złego, ani dobrego w swoim życiu - tylko siebie. Aniołowie, którzy odmówili wzięcia udziału w Wielkim Buntu w Niebie, również znajdują się na tym poziomie. Dusze na tym poziomie biegną bezowocnie, goniąc falujący sztandar, którego nigdy nie złapią. Podczas biegu ścigają ich osy i szerszenie, których użądlenia powodują krwawienie dusz. Krew ścieka, by nakarmić robaki i robaki, które atakują ziemię. Dante rozpoznaje jedną duszę, Papieża Potajemnego V, który porzucił papieski tron zaledwie pięć miesięcy po wyborze. Ta abdykacja utorowała drogę papieżowi Bonifacemu VIII, który zesłał Dantego z Florencji.

Dante i Virgil zauważają hordę dusz gromadzących się na brzegu rzeki w oczekiwaniu na Charona, by przeprawić ich na drugą stronę. Charon początkowo nie pozwala Dante wejść do piekła, ponieważ wciąż żyje, ale Virgil go przekonuje. Dante jest tak przerażony, że mdleje i nie budzi się do końca podróży promem.

Canto IV

Pierwszy poziom, czyli krąg piekła, nazywa się Limbo. Nieochrzczeni i Cnotliwi poganie (jak Juliusz Cezar, Euklides, Arystoteles i sam Wergiliusz) mieszkają na tym poziomie. Nie mogą zostać dopuszczeni do Nieba, ale są karani jedynie życiem w mniejszej wersji.

Canto V

Przechodząc do drugiego kręgu piekła, ścieżka poetów jest zablokowana przez Minosa, starożytnego króla Krety. Choć był tyranem, był znany ze swojej mądrości i sprawiedliwości, co uczyniło go idealnym kandydatem do osądzenia zmarłych. Dante maluje go jako ohydnego potwora z ogonem, ponieważ praca, którą wykonuje, jest tak potworna.

Wergiliusz przekonuje Minosa, by pozwolił im przejść, a on i Dante przychodzą na półkę, gdzie obserwują dusze zmiatane w trąbie powietrznej. Są to dusze, które zdradziły swój powód do swoich cielesnych apetytów. Za karę zostają porwani przez piekło w czasie burzy, podobnie jak burza namiętności, z jaką oddali się na Ziemi, i na zawsze odmawia się im kontroli nad swoimi ruchami.

Wśród tych dusz Virgil wskazuje na wiele sławnych pożądliwych postaci, w tym Dido, Kleopatrę, Helenę z Troi, Achillesa i Paryżu Troi. Dante dzwoni do jednej pary, Paolo i Francescy, aby opowiedzieć mu swoją historię.

Francesca była niegdyś bardzo znaną kobietą z królewskiego urodzenia z Rawenny we Włoszech. Była uwięziona w pozbawionym miłości małżeństwie politycznym i zakochała się w młodszym bracie męża, Paolo. Kiedy jej mąż odkrył ich romans, zamordował ich oboje. Dante uderza historia Franceski i niesprawiedliwość ich udręki, być może dlatego, że trafia tak blisko domu historią swojego życia, że płacze. Paolo też zaczyna płakać. Dante znowu mdleje, tak przytłoczony widokami, dźwiękami i opowieściami o otaczających go duszach.

Cantos VI-IX

Po zejściu przez trzeci i czwarty krąg Piekła (Chciwość i Obżarstwo), Virgil i Dante docierają do piątego okręgu (Gniew) i miasta Dis, które wyznacza podział między górnym Piekłem a niższym Piekłem. Poeci zaczynają być świadkami ognia ogniem, motywem najbardziej kojarzonym ze współczesnymi przedstawieniami piekła.

Canto X

W szóstym kręgu znajdują odcienie tych, którzy popełnili herezję, lub zaprzeczyli prawdziwej ścieżce chrześcijańskiej. Większość dusz podążała za naukami greckiego filozofa Epikura, który nauczał, że duch umiera wraz z ciałem. W rezultacie wszystkie cienie są skazane na życie w otwartych grobowcach otoczonych ogniem aż do Dnia Sądu, kiedy grobowce zostaną zapieczętowane.

Wśród nich jest Farinata delgi Uberti, który przewodził partii politycznej, której sprzeciwiał się Dante i jego rodzina, oraz Calvacante dei Cavalcanti, którego syn, Guido, był dobrym przyjacielem Dantego. Cavalcante chce wiedzieć, dlaczego jego syn nie jest z Dantem, a niejednoznaczna odpowiedź Dantego prowadzi Cavalcante do przekonania, że Guido nie żyje. W rozpaczy wraca do swego ognistego grobowca. Farinata przerywa i zaczyna odświeżyć stare spory polityczne.

Podczas gdy on mówi, Dante odkrywa, że umarli widzą przyszłość, ale nie teraźniejszość. Dante instruuje Farinatę, by powiedział Cavalcante, że jego syn Guido żyje mimo wszystko, ponieważ Guido nie widzi tego, co wie. Virgil musi odciągnąć Dantego, mówiąc mu, że Beatrice napełni go wszystkim, co musi wiedzieć później; na razie muszą się ruszać.

Cantos XI-XVI

Dante i Virgil podróżują przez siódmy krąg piekła, strzeżony przez Minotaura, gdzie brutalni są karani. Jest podzielony na trzy podrozdziały i obejmuje watażków, samobójców, lichwiarzy i bluźnierców.

Canto XVII-XXV

Jadąc na grzbiecie skrzydlatego potwora, Geryon, Virgil i Dante wchodzą do bolgie, czyli rowów ósmego kręgu piekła, gdzie znajdują tych, którzy byli oszukańczy. Krąg jest podzielony na dziesięć blogów, z których pierwsze siedem zawiera wszelkiego rodzaju oszustwa, takie jak uwodziciele (Canto XVIII), fałszywi prorocy (Canto XX), hipokryci (Canto XXIII) i złodzieje (Cantos XXIV i XXV).

Canto XXVI

Dusze winne oszukańczego doradztwa są otoczone własnym, indywidualnym płomieniem w ósmej bolgii. Wśród nich jest słynny bohater Ulisses (Odyseusz dla Greków) i Diomedes, który pomagał Ulissesowi w wielu jego atakach na miasto Troja. Dante (autor, w przeciwieństwie do postaci) korzysta z okazji, aby przepisać historię Ulissesa, na podstawie proroctwa znanego ślepego proroka Tiresiasa. W tej wersji Ulisses nie spędził ostatnich dni w domu w Itace, ale zamiast tego udał się na półkulę południową i Górę Czyśćca. Ulisses i jego ludzie początkowo cieszyli się, ale wkrótce zostali pokonani ze smutkiem, gdy trąba powietrzna zniszczyła ich statek, zabijając wszystkich na nim.

Cantos XXVII-XXX

Ostatnich dwóch bolgie ósmego kręgu mają Siewców Niezgody, którzy są rozczłonkowani przez demony i alchemików, oszustów i krzywoprzysięży, którzy są dotknięci wieloma chorobami, odzwierciedlając sposób, w jaki byli „chorobą” w społeczeństwie.

Cantos XXXI-XXXIV

Dziewiąty i ostatni krąg piekła jest zarezerwowany dla zdrajców. W jego centrum znajduje się Judecca, gdzie Lucyfer lub Szatan jest uwięziony w lodowatym jeziorze. Ma wielkie skrzydła, które biją, podsycając lodowate wiatry dziewiątego poziomu piekła. Ten wiatr reprezentuje wydech całego zła na świat. Judecca nosi imię samego Judasza Iskarioty, ucznia, który zdradził Jezusa Sanhedrynowi w Ogrodzie Getsemani za trzydzieści srebrników, co doprowadziło do ukrzyżowania Jezusa.

Dusze, które były zdrajcami swoich panów, trzymane są tutaj, uwięzione w blokach lodu. Lucyfer siedzi na środku poziomu, gdzie płyną wszystkie rzeki winy. Uderza skrzydłami, by uciec, ale lodowaty wiatr zamarza go w miejscu. Lucyfer ma trzy twarze. W ustach żuje Judasza, Brutusa i Kasjusza, wszystkich wiecznych zdrajców swoich mistrzów, którzy im ufali.

Virgil i Dante obserwują przerażający widok, a następnie zaczynają wspinać się przez środek, wspinając się nad samym Szatanem, gdzie przechodzą przez środek grawitacji ziemi i opuszczają piekło. Przed nimi unosi się Góra Czyśćca, która kontynuuje, nie chcąc tracić czasu.


Niezbędne pytania do piekła Dantego

  1. Czym jest grzech? Czy istnieją różne poziomy grzechu?
  2. Czy powinien istnieć związek między grzechem a karą?
  3. Czy sprawiedliwość jest karana tylko?
  4. Jaka jest ważniejsza wartość: wiara czy rozum?
  5. Jak funkcjonuje alegoria, aby dostarczyć potężnego przesłania w dziele literackim?

Utwórz Storyboard 

(Rozpocznie się 2-tygodniowy darmowy okres próbny - brak karty kredytowej)


Atrybuty Obrazu


Cennik





Utwórz Storyboard 

(Rozpocznie się 2-tygodniowy darmowy okres próbny - brak karty kredytowej)


Pomoc Storyboard That!

Szukasz Więcej?

Sprawdź resztę naszych Przewodników dla nauczycieli i planów lekcji!


Zobacz wszystkie zasoby dla nauczycieli


Nasze Plakaty w Serwisie ZazzleNasze Lekcje Nauczycieli Płacą Nauczycielom



Clever Logo Logo Google Classroom Student Privacy Pledge signatory
https://www.storyboardthat.com/pl/lesson-plans/dante's-inferno-dante-alighieri
© 2019 - Clever Prototypes, LLC - Wszelkie prawa zastrzeżone.
Rozpocznij Darmową Próbę
Poznaj Nasze Artykuły i Przykłady

Materiały dla nauczycieli

Plany lekcjiSzablony arkuszySzablony plakatówSzablony scenariuszy

Zasoby filmowe

Zasoby filmoweMarketing wideo

Ilustrowane przewodniki

BiznesEdukacja
Wypróbuj Nasze Inne Strony Internetowe!

Photos for Class - Szukaj w School-Safe, Creative Commons Zdjęcia! ( Nawet cytuje dla Ciebie! )
Quick Rubric - Łatwo Udostępnij i dziel się wspaniałymi Rubryka!
Wolisz inny język?

•   (English) Dante's Inferno   •   (Español) el Infierno de Dante   •   (Français) L'enfer de Dante   •   (Deutsch) Dantes Inferno   •   (Italiana) L'inferno di Dante   •   (Nederlands) Dante's Inferno   •   (Português) Inferno de Dante   •   (עברית) התופת של דנטה   •   (العَرَبِيَّة) جحيم دانتي   •   (हिन्दी) दांते का इंफर्नो   •   (ру́сский язы́к) Дантовский ад   •   (Dansk) Dantes Inferno   •   (Svenska) Dantes Inferno   •   (Suomi) Danten Inferno   •   (Norsk) Dantes Inferno   •   (Türkçe) Dante'nin Cehennemi   •   (Polski) Piekło Dantego   •   (Româna) Infernul lui Dante   •   (Ceština) Dantovo Peklo   •   (Slovenský) Danteho Inferno   •   (Magyar) Dante Inferno   •   (Hrvatski) Danteov Inferno   •   (български) Въртележката на Данте   •   (Lietuvos) Dantės Inferno   •   (Slovenščina) Dantejeva Inferno   •   (Latvijas) Dantes Inferno   •   (eesti) Dante Inferno