Juan Pablo II y Benedicto XVI
Tekst Storyboardowy
- La paz y los acuerdos internacionales, especialmente en las numerosas crisis y conflictos en Oriente Medio y la región del Golfo, la protección de los derechos humanos, la reconciliación interreligiosa y la solidaridad Norte-Sur siempre han estado en el centro del proceso de paz.Juan Pablo II
- Benedicto XVI tenia ideas conservadoras en cuanto al control de la natalidad y el diálogo interreligioso
- Solidarnosc
- Juan Pablo II contribuyo a la caida del comunismo en Europa y por subsecuente del muro de Berlin. Esto debido a que el al fonmentar el dialogo social fortalecio el movimiento sindical Solidarnosc
- El motivo de la redaccion de la iglesia catolica seguramente proviene dado que mucha gente se hacia llamar catolica mas no respetaba las formas de vida catolica de la Iglesia esto ocacionaba que se hicieran pecados en nombre del catolicismo
- Respeto y creo
- Estoy aqui pero no me importa
- .
- Juan Pablo II tuvo un atentado cuyo origen no es tal cual conocido mas se cree que dado sus charlas contra el comunismo, el atentado vino por parte de la KGB de la Union Sovietica ya que este estaba frenando al comunismo.En cuanto a Benedicto XVI se conoce que varias de las amenazas fueron por parte de musulmames extremistas mayormente provenientes de Turquía que amenazaban con atentar contra la vida de Benedicto.
- En ese momento podríamos decir que era por una interpretación política lo que decía sobre la anti-iglesia y la iglesia, el evangelio y el anti-evangelio o por El dominio o ya bien sea la influencia de la atea Unión soviética pero hoy tenemos el mundo dividido en dos entre el comunismo totalitario y las democracias libres con esto claro vamos a lo que trataba de decirnos el papá de acuerdo también con el concilio Vaticano segundo esto es básicamente cuando se consolidan 3 movimientos de renovación en Europa el litúrgico que hizo que la misma misa no se viera en latín sino en la lengua nativa y que el sacerdote celebrará de frente a los clientes el bíblico por el cual se difundió la lectura de la palabra de Dios entre los fieles y el ecuménico que abrió el diálogo con otras Iglesias y religiones también se clarifica la misión del episcopado qué son los representantes de Cristo en cada diócesis arquidiócesis después nos habla de que la iglesia no es solo de los sacerdotes y las religiosas sino de los laicos que dejan de ser espectadores y pasando a liderar distintos movimientos obras pastorales y ministerios en sus parroquias también se reconciliaron las iglesias ortodoxa del Oriente y la Romana de occidente por lo que un católico podía asistir a los actos litúrgicos de cualquiera de estas se inician diálogos protestantes y las religiones monoteístas como el judaísmo e islamismo con esto se da lo que es el año de la fe que será una oportunidad para que la iglesia católica se renueve y reflexiones sobre la fe esto se da allá recientemente para qué recordemos lo que pasa. Y más que nada Juan Pablo Segundo con esa frase nos da entender que la iglesia le entra es ya o el evangelio y el anti Evangelio son cosas contrarias que se dan en un antes y un después la iglesia antes era más formada más recta y más religiosa pero en la modernidad se da ciertos cambios que afectan toda la creencia que se daba antes y si bien el evangelio tiene su forma de decir o su forma de tratar el anti evangelio busca a quitar todo eso y darle protagonismo a nuevos ideales.
- El modernismo teológico tiene como referencia el punto de la enciclica Pascendi y el decreto Lamentabili los cuales fueron publicados en 1907 para darnos una idea de lo que pasaba en ese año estos documentos condenaban al modernismo teológico y a partir de estos documentos dirigimos la mirada al antes es decir a la existencia y naturaleza del modernismo y el después examinando la recepción de la doctrina de Pascendi y Lamentabili revisando estos documentos el autor considera que el modernismo teológico tuvo una identidad histórica propia en algunos países europeos especialmente los países de Francia Italia Gran Bretaña y Alemania para la comprensión del modernismo propone la distinción entre actitud movimiento y crisis modernistas cada una de estas es examinada por su forma teniendo detrás de la experiencia del modernismo se aplica el principio de modernidad a la fe cristiana tras analizar también históricamente el concepto de modernidad y esto nos lleva a que las frases de Benedicto para confirmar el modernismo teológico y el modernismo en el mundo es que el modernismo teológico tenía pases más fundamentadas y más lógicas que en el modernismo en el mundo ya que era más amplio el tema y se daban la libertad de hacer lo que quieran básicamente.
Ponad 40 milionów stworzonych scenorysów
Bez Pobierania, bez Karty Kredytowej i bez Logowania, aby Spróbować!
