Hawthorne zyskał reputację jako sprzeczność z nowym ruchem transcendentalistycznym, odbywającym się w tamtym czasie, a jego prace często badały ciemną stronę ludzkości. To w istocie powstrzymało go od stworzenia głębszej przyjaźni ze swoimi kolegami, Henrym Davidem Thoreau i Ralphem Waldo Emersonem. Choć Transcendentalizm skoncentrował się na możliwościach potencjału ludzkości, postacie Hawthorne'a regularnie badały bardzo realne ograniczenia i potencjalną destrukcyjność ducha ludzkiego. W szczególności "Czarna zasłona ministra" bada tematy grzechu, winy, tajemnicy i izolacji, aspekty ludzkiej kondycji, której transcendentalizm ma tendencję do ignorowania lub zapominania.
Czarna zasłona przykrywa prawie całą twarz Mr. Hoopera. Choć ludzie nadal widzą jego słabe uśmiechy, boją się zasłony i co to znaczy. Alegorycznie zasłona jest symbolem grzechu, który oddziela ludzi od Boga i od siebie nawzajem. Ponieważ każdy człowiek grzechy, każda osoba jest oddzielona od perfekcji winy i tajemnicy własnych ukrytych grzechów. Zasłona Hoopera dała Purytanom możliwość obawienia się kozła ofiarnego, zamiast zajmować się własną naturą grzeszną naturą.
