Historia del pueblo mexica

Historia del pueblo mexica

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  • Origen de los Mexicas
  • Para nosotros los mexicas los primeros años en el Valle de México no fueron fáciles
  • La región estuvo bajo el dominio de los tepanecas de Azcapotzalco en el noroeste, los acolhuas de Texcoco en el lado este y los colhuas de Culhuacán en la costa sur, pueblos que gozaban de la supremacía política en la cuenca
  • Algunos de nosotros debíamos rendir tributo a los señores de las regiones para lograr un ascenso político que establecían vínculos con ellos
  • México-Tenochtitlán
  • Nuestra leyenda cuenta que sacrificamos a una hija de un señor de Culhuacán y esto provoco nuestro exilio en unas pequeñas islas situadas en una región pantanosa del lago Texcoco
  • Durante nuestras primeras décadas en el Valle de México no tuvimos asentamiento fijo por nuestra condición de extranjeros y por conflictos internos
  • Diseño Urbano
  • La construcción del Templo Mayor se realizó en siete etapas, (una nueva etapa cubría la anterior y así sucesivamente), esta información se obtiene de las investigaciones realizadas en las excavaciones de 1978-1981, para la séptima etapa en su esplendor (así es como los españoles encuentran la ciudad), su extensión es de 6 mil 400 metros cuadrados y el templo mayor es de 45 metros de altura (casi a la altura de la biblioteca central de C.U).
  • Hasta el día de hoy el origen étnico de los mexicas sigue siendo un tan incierto. De acuerdo con la historia y mitología mexica, éstos emigraron de un lugar llamado Aztlán “lugar de blancura” o “lugar de las garzas” y de la mítica cueva Chicomóztoc “el lugar de las siete cuevas” y peregrinaron al Valle de México entre los siglos XII y XIII.
  • Imperio Mexica
  • Una vez establecidos en Tenochtitlan demostramos tenacidad y nos mantuvimos unidos sirviendo principalmente a los pueblos de Culhuacán y Azcapotzalco
  • En 1325 fundarían Tenochtitlán (“lugar donde abundan los nopales o tunas sobre piedra”) en un lugar donde –según la leyenda- su dios Huitzilopochtli, transformado en águila, les revelaría el fin de su migración.
  • Resistencia
  • El proceso de expansión territorial de nosotros provocaría la resistencia de los demás pueblos sometidos y los acechados por el imperio
  • El centro ceremonial estaba dominado por el Templo Mayor, una pirámide con dos templos gemelos dedicados a los dioses Tláloc y Huitzilopochtli y que, para los mexicas, representaba el Coatépetl, la montaña sagrada, que almacenaba la lluvia, los rayos y las semillas multiplicadoras de la vida. El templo era considerado el centro del universo, la morada de los dioses y el lugar por excelencia en que los hombres podían descender a los nueve niveles del inframundo o ascender a los 13 niveles de los cielos.
  • Sociedad
  • Estaban familiarizados con las estrategias de los capitanes de guerra de los alrededores y recurrieron a esta virtud para derrotar a los tepanecas de Azcapotzalco en unión con los texcocanos de Nezahualcóyotl y los tlapanecas de Totoquihuaztli (un conjunto disidente de tepanacas) de Tlacopan (Tacuba) en 1428. El fracaso de Azcapotzalco ha sido efecto directa de una secuencia de guerras por la sucesión de Tezózomoc de Azcapotzalco quien había muerto en 1426.
  • En 1375 conseguimos nuestro primer tlatoani reconocidos por las demás ciudades-estado del Valle
  • En contestación, los mexicas castigaban públicamente a sus líderes y acostumbraban imponer a los más rebeldes dar una más grande proporción de productos que no eran nativas de su área geográfica (por ejemplo: reclamar plumas de quetzal, provenientes de Guatemala a pueblos de la costa del Golfo) o para mostrar su dominio psicológico y físico, exigían el envío de cestas llenas de ciempiés, arañas o escorpiones.
  • Por ejemplo en la conquista de Tlaxcala, Teotitlán y el Tarasco en Michoacán
  • El dominio dependía en gran parte de nuestro poder militar, fracasamos a pasar de nuestros esfuerzos
  • La posición social se definía por nacimiento y sólo en casos excepcionales un macehual podía escalar.
  • Conformado por nobles, gurreros, sacerdotes, artesanos y comerciantes
  • Al establecernos a Valle de México adoptamos una estructura cada vez mas jerarquizada
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