Юдаизмът е на около 4000 години и е най -старата монотеистична религия в света. Юдаизмът възниква в Близкия изток и е предшественик както на християнската, така и на ислямската вяра. Хората, които практикуват юдаизма, се наричат евреи. Древният език на еврейския народ е иврит, който е езикът на избор за молитви и е официалният език на Израел. Днес има около 15 милиона души, които практикуват юдаизъм с около 6,1 милиона в Израел, 5,7 милиона в САЩ и стотици хиляди в цяла Европа, Близкия изток и по света.
Свещената книга на юдаизма се нарича Танах , която е еврейската Библия. Танахът се състои от три раздела: Т орах, Н еви'им и К етувим. Свещената Тора е съставена от „Петте книги на Мойсей“. Те са Битие, Изход, Левит, Числа и Второзаконие. Тези пет книги също са включени в християнската Библия като началото на Стария завет.
Книгата Битие обяснява историята на сътворението, казвайки, че Бог е създал земята и всичко в нея за шест дни. На седмия ден Бог си почина. Битие описва и историята на Авраам, който се счита за баща на юдаизма. Около 1800 г. пр. Н. Е. Евреин на име Авраам е живял в месопотамския град Ур (в днешен Ирак). В древна Месопотамия е било обичайно да се практикува многобожие.
Авраам и съпругата му Сара винаги са искали да имат деца, но никога не са били благословени със своите собствени. Бяха остарели и се бяха отказали. Тогава един ден Авраам получи откровение от Бог, който му каза, че трябва да вярва и да се покланя само на Него, единствения истински Бог. Бог каза на Авраам, че ще бъде възнаграден за вярата и предаността си със земя и потомство. В това, което се нарича „Авраамов завет“, Бог обеща на Авраам три обещания. Бог каза: „Оставете страната си, народа си и дома на баща си и отидете в земята, която ще ви покажа. Ще ви направя велика нация и ще ви благословя; ще направя името ви велико и вие ще бъдете благословия ". Вярата в един Бог беше радикална идея за периода от време.
Авраам направи, както Бог заповяда и той и съпругата му напуснаха в търсене на „обещаната земя“, за която беше открито, че е в Ханаан на Средиземно море. Въпреки че Авраам и Сара сега бяха много, много стари, Бог спази обещанието си и в крайна сметка те бяха благословени с много деца, включително двама сина на име Исаак и Исмаил. Евреите, християните и мюсюлманите се считат за потомци на Авраам. Евреите и християните смятат, че произхождат от сина на Авраам Исаак, докато мюсюлманите вярват, че произхождат от сина на Авраам, Исмаил. Поради общия си произход трите религии се наричат авраамически.
В една история Авраам е изпитан от Бог, като е помолен да принесе в жертва сина си Исак. Тъй като той показа своята преданост и вярност към Бога, Авраам беше спасен от жертването на сина си и вместо това принесе агне. Синът на Авраам Исак по -късно има дете на име Яков и в друга история Яков се бори или се бори с ангел Божи през цялата нощ. Поради това Яков се нарича Израел, което на иврит означава „Този, който се бори с Бога“. С течение на времето Яков имаше 12 свои сина и тези 12 сина станаха водачи на 12 -те племена на Израел, наричани още Децата на Израел или израилтяните.
Около хиляда години след Авраам дойде Моисей, който ще стане най -важният пророк на юдаизма и важен пророк и в християнството и исляма. Израилтяните (наричани още евреи) бяха принудени да мигрират поради широко разпространена суша и глад. Те прекосиха пустинята и навлязоха в Египетската земя. Въпреки че първоначално бяха посрещнати, те в крайна сметка бяха поробени от египтяните и останаха такива за поколения. В един момент, в опит да намали еврейското население, жесток фараон заповяда да бъдат избити всички първородни мъжки деца на евреите. Еврейка постави бебето си в кошница в река Нил, близо до дъщерята на фараона, която редовно се къпеше. Дъщерята на фараона намери безпомощното бебе и го спаси. Тя го кръстила Моисей и той бил отгледан като египетски принц.
Бог говори с Мойсей чрез горящ храст на планината Синай и каза на Мойсей, че е избран да освободи израилтяните и да ги изведе от Египет и обратно в Обещаната земя. Следвайки Божията заповед, Моисей смело отишъл при фараона и му казал: „Пусни моя народ“, но фараонът отказал. За да накаже фараона, Бог изпрати язви върху египтяните: вода, която се превръща в кръв, жаби, въшки, мухи, чума по добитъка, циреи, градушка, скакалци и тъмнина. Въпреки тези ужасни язви, жестокият фараон все още отказва да освободи израилтяните. Бог изпрати една последна и ужасна язва: убиването на всички първородни деца в Египет. Докато Бог изпращаше ангела на смъртта, той каза на Мойсей да инструктира израилтяните да принесат в жертва агне и да размажат кръвта му по вратите им, за да може ангелът да знае „да мине“ над домовете им и да не им навреди. В чест на това еврейският празник, който отбелязва изхода от Египет, се нарича Пасха .
Фараонът най -накрая отстъпи, след като тази чума отне живота на собствения му син и каза на израелтяните да напуснат бързо, за да не ги сполети повече ужас. В бързането Моисей каза на евреите, че няма да имат достатъчно време хлябът им да втаса, затова вместо това трябва да приготвят „безквасен“ хляб за пътуването (който е хляб, приготвен без мая). Ето защо безквасните хлябове традиционно се сервират по време на Пасхалните празници. Когато Мойсей и израилтяните започнаха изхода си от Египет, фараонът промени решението си. Той и войниците му преследваха израилтяните чак до Червено море. Бог заповяда на Мойсей да насочи тоягата си към Червено море, което по чудо раздели водите и позволи на израилтяните да преминат през морското дъно на безопасно място. След като прекоси, Моисей отново махна с тоягата си и морето се нормализира, удави армията на фараона и спаси израилтяните.
Моисей и израилтяните пътували през Синайската пустиня и пристигнали на Синайската планина. Там Бог отново се яви на Мойсей като горящ храст и разкри Тората на Моисей с общо 613 Мицва или заповеди, включително Десетте заповеди. Десетте заповеди са написани на две каменни плочи и са следните:
Този нов завет с Бог, наречен Мойсеевият завет, беше обещание между Бог и Неговия народ, че ако следват заповедите и се покланят само на Него, единствения истински Бог, те ще бъдат благословени от Бог с народ в Обещаната земя (Израел) .
Израилтяните се скитаха по пустинята още 40 години, преди най -накрая да намерят пътя си към Израел. Дванадесетте племена в крайна сметка се обединиха, за да създадат Кралство Израел около 1020 г. пр. Н. Е. - 922 г. пр. Н. Е. И имаше три царе, които последователно управляваха: цар Саул, цар Давид и цар Соломон. Звездата на Давид произхожда от цар Давид, който завладява Ерусалим и го изгражда като център на политическия и религиозен живот на Израел.
Цар Соломон построи свещения Соломонов храм, в който се помещаваше Ковчегът на завета, сандък, който съдържаше двете каменни плочи, гравирани с Десетте заповеди от планината Синай. Храмът на Соломон стана най -святото и най -важното място за поклонение на еврейския народ. Въпреки това, след смъртта на цар Соломон, Израел беше разделен на две царства: Юдейското царство на юг със столица Йерусалим и Кралство Израел на север със столица Самария. Разделените царства бяха уязвими за нашествие и съседните асирийци се възползваха. Около 722 г. пр. Н. Е. Асирийците завладяват Кралство Израел и през 600 г. пр. Н. Е. Успешно изпреварват и Кралство Юдея. Асирийците управляваха региона, докато не нахлуе друга мощна месопотамска империя - вавилонците, водена от цар Навуходоносор II. Когато вавилонците завладяват град Йерусалим около 587 г. пр. Н. Е., Те разрушават храма на Соломон. Историците обсъждат какво се е случило с Ковчега на завета. Не е известно дали ковчегът е бил унищожен, заловен или скрит. Навуходоносор II принуди еврейския народ да заточи във Вавилон, където те бяха държани в плен почти 50 години. Историята казва, че пророк Езекиал е бил натоварен да поддържа еврейската вяра жива през този травматичен период от време. Около 539 г. пр. Н. Е. Персийският цар Кир Велики побеждава Вавилонската империя. Кир е похвален в еврейските писания за освобождаването на еврейския народ от изгнание, като му позволява да се върне в обещаната си земя, за да възстанови храма на Соломон на същото място. Наричан е втори храм.
Около 200 г. пр. Н. Е. Юдея е превзета от сирийския крал и по време на неговото управление еврейският народ отново е подтиснат и преследван. Тяхната религия беше забранена и те бяха принудени да се покланят на гръцките богове. През 168 г. пр. Н. Е. Сирийски войници тръгнаха към Йерусалим, избивайки евреите и осквернили светия Втори храм на града, като издигнаха олтар на Зевс и жертваха прасета в стените му. Еврейски свещеник Мататайс и петте му сина ръководеха съпротивително движение. Те бяха известни като хасмонейци или макавеи. След смъртта на Мататайс през 166 г. пр. Н. Е., Неговият син Юда Макавей пое кормилото и макар и многократно превъзхождащ, доведе народа си до победа срещу сирийците. Докато се опитват да прочистят и преосвещават Втория храм, Макавеите започват със запалване на Нер Тамид , „вечната светлина“, която символизира Божието вездесъщество и трябва да се изгаря постоянно. Макавеите обаче видяха, че сирийците са осквернили петрол на стойност един ден. Това, което се случи след това, се счита за чудо: светлината гори осем нощи! Това чудесно събитие е в основата на осемдневния фестивал Ханука, който се празнува от евреите по целия свят.
По време на Ханука свещник, наречен менора или такъв, наречен ханукия , който е менора с девет клона, се пали всяка вечер по време на осемдневния фестивал. След залез всяка вечер по време на Ханука се запалва свещ и се добавя към предишните, докато всички се запалят в последната нощ. Деветата свещ седи по -високо в центъра. Нарича се шамаш или „помощник“ и се използва за запалване на другите свещи. Докато запалват свещите, се четат благословии и молитви. В чест на чудото на маслото традиционните храни от Ханука се пържат в олио. Картофени палачинки, наречени латкес и често се сервират понички, пълни с конфитюр, наречени суфганиот. Друга популярна традиция е да се играе игра с четиристранна въртяща се повърхност, наречена дрейдел. Докато Ханука се счита за малък празник в юдаизма, тя се е превърнала в забележителна, която често включва обмена подаръци, особено за деца.
През 70 г. сл. Н. Е. Римската империя обсади Йерусалим и разруши светия Втори храм; е останала само неговата „Западна стена“. Районът, на който са били разположени двата разрушени храма, се нарича Храмовата планина. Храмовата планина е дом на две свещени ислямски джамии: Куполът на скалата на север, който е построен през 691 г. сл. Н. Е. И джамията Ал-Акса на юг, построена през 705 г. н. Е. На югозапад се издига остатъкът от Втория храм, Западната стена. Западната стена или „Стената на плача“ е място с голямо значение и се счита най -святото място в юдаизма, място за молитва и поклонение за еврейския народ.
След завладяването на Юдея, римляните възродиха предишното си име Палестина. Те принудиха еврейския народ в друго изгнание далеч от „Светата земя“. Това е известно като диаспора , което означава разпръскване на народ далеч от първоначалната си родина. За евреите това означаваше, че през следващите 2000 години те ще бъдат далеч от Израел. Процъфтяващите еврейски общности се разпространяват по целия свят, когато имигрират и се заселват в Близкия изток, Северна Африка и Европа.
Еврейският народ поддържа своята вяра, традиции и култура въпреки големите препятствия. Хората от еврейското наследство са направили огромен принос във всеки аспект на цивилизацията: право, наука, математика, кухня, култура, музика и изкуство. Макар че е важно да се почитат тези постижения, не трябва величието на еврейския народ да го пощади от преследване, а по -скоро нашата споделена човечност. И все пак през тези 2000 години на диаспората евреите продължават да се сблъскват с периоди на силни страдания от страна на най -близките си съседи. Избягването и антисемитизмът доведоха до някои от най-големите зверства в света. През вековете еврейските общности в Европа, Северна Африка и Близкия изток са изправени пред преследване, принудително покръстване на християнството, организирани от правителството кланета, наречени „погроми“, и геноцид.
Холокостът , или Шоа на иврит, е систематичното масово убийство на 6 милиона евреи в Европа от нацистите по време на Втората световна война. След войната новосъздадената Организация на обединените нации прие резолюция през 1947 г., която разделя Палестина, за да създаде Държавата Израел като дом за еврейския народ. Смята се, че това е краят на диаспората. След обявяването на независимостта на Израел през 1948 г., последва първата арабо-израелска война. 750 000 палестински араби бяха изгонени от домовете си по време на войната през 1948 г. и макар регионът да е имал времена на стабилност и мир, това беше началото на израелско-палестинския конфликт, който продължава и до днес.
Има няколко различни секти на юдаизма, включително:
Евреите празнуват няколко различни важни празници през цялата година, като например:
30 дни гаранция за връщане на парите Само нови клиенти Пълна цена след въвеждаща оферта
