Política y Sociedad
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- la política y el aula
- Creo, profe, que deberíamos ante todo, resignificar el símbolo de patria, ¡Así entendemos ampliamente el contexto griego con un marco político liberal! ¡Ya hemos adaptado la ética finalista de Aristóteles!
- Otros temas El estado, la religión y el bienestar
- ¿hacemos la concordancia ideológica?
- ¡por supuesto!
- Luego, luego añadimos los contrastes. En la primera clase ¿Por qué no explicas el ideal del 'hombre de Estado' primero?
- ¿No te parecería añadir el contraste de "las divisiones de la virtud" con "la inmortalidad" de De república?
- ¿Será qué podrán?
- Pedro y Rashida, profesores de Ciencias Políticas de la UNAD se hallaban en la biblioteca municipal de Bogotá, discutiendo apaciblemente la importancia del estudio de Cicerón, respecto a la preponderancia única de 'Platón y Aristóteles' del programa; abogando por un enfoque múltiple que motive a los alumnos.
- Julio, narrador
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- Estado y Ética
- ¡Exacto Luisa, la política para Cicerón como para Agustín, es la integridad moral de la polis!, en una armonía de la Constitución Mixta, entre imperium, consilium y libertas.
- Al siguiente día
- Con Aristóteles, profesora Rashida, es parecido al Estado Ideal. Porqué ambos, Cicerón y Aristóteles contemplaban la finalidad ética, y una practicidad de la virtyd con la ley, alejándose del platonismo.
- A lo contrario de Platón que usa el filósofo-rey, Cicerón propone algo más centrado, el princeps. La eminencia es la política, y la política la máxima expresión de la filosofía.
- Entendieron muy bien los alumnos.
- ¿Entonces profe, según lo que usted explicó, no hay una glorificación del éxito militar sino la correcta administración de las posesiones, la responsabilidad pública y la conducta cívica apropiada?, considero que la Iglesia hizo algo similar después, incorporando el pecador al cuerpo místico de Cristo, de una forma jurídica para preservar la moral ciudadana.
- Nacionalismo y Estado desde Cicerón (Temática de Clase)
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- Martes, por la mañana en la Cafetería El Molino.
- ¿Así que colocaste a Cicerón como el padre olvidado de la política contemporánea?
- ¡Sí! ¡Estaban animados!
- Un buen desenlace, ¡Y excelente reflexión!