San Tomás de Aquino creía que el conocimiento se obtiene a través de la observación del mundo y la razón, complementado por la fe.
San Agustín y Aquino
Entonces, ¿la razón es suficiente?
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San Tomás propuso cinco vías para demostrar la existencia de Dios: el movimiento, la causa eficiente, la contingencia, los grados de perfección y el diseño.
La primer vía dice que todo lo que se mueve debe ser movido por algo, por lo tanto, debe haber un Primer Motor: Dios.
La segunda, nada puede ser causa de sí mismo, debe haber una Causa Primera, que es Dios.
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La Filosofía Medieval sentó las bases para el Renacimiento y la filosofía moderna, cambiando la fe y la razón.
El legado de San Agustín y Aquino sigue vivo en nuestras ideas.
SÓCRATES, PLATÓN Y ARISTÓTELES.
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La razón comienza con la experiencia, pero la fe revela las verdades divinas.
Es necesaria, pero la fe nos completa.
¿Y qué pasa con la segunda?
¿Qué hay de la tercera vía?
La tercera vía es la contingencia. Algunas cosas pueden no existir, así que debe haber un ser necesario que siempre exista: Dios.
¿Y en qué consisten la cuarta y quinta?
La cuarta, los grados de perfección. Hay cosas más y menos perfectas; pero debe haber un ser que sea la máxima perfección, que es Dios.
La quinta, el diseño. El orden en la naturaleza sugiere un ser inteligente que lo dirige, y ese ser es Dios.
Gracias a los medievales, ahora podemos entender mejor la relación entre la razón y la fe.
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