Pärast 11. septembrit saab enamik ameeriklasi nimetada Afganistani kuuluvaks üheks: Taliban. Taliban võeti Afganistanis võimu 1996. aastal ja nad jäid jõusse kuni 2001. aastani. Paljud inimesed siiski ei mõista, et äärmuslased pole alati Afganistani käskinud; tegelikult olid nad kunagi vabad inimesed põhiseadusega ja naistel oli meestega võrdsed õigused. Kui Osama bin Laden ja Talibani võtsid üle, läks suur osa sellest välja.
Khaled Hosseini võtab tagasi Afganistani ja eriti Kabuli linna ilu oma romaanis The Kite Runner . Ta räägib nurjunud teekonda meest nimega Amir, keda kummardab tema minevik ja tema pattude kummitused. See romaan toimub tagasitõmbumisena, kus Amir mälestab oma lapsepõlve parimat sõbrannat Hassanit ja nende kohutavat asja. Enne Talibani võõrandamist pole romaan mitte ainult Afganistani ajalugu, vaid see on ka lunastus lugu. Uurimuses uurib Hosseini olulisi teemasid ja ideid, sealhulgas sõpruse tüsistusi, eelarvamuste ja diskrimineerimise ohtusid, lunastuste otsimist ja reetmist.
Kite Runner keskendub suuresti erinevustele Afganistani rahvuste vahel, eriti Pastunsi ja Hazara vahel. See on Hazara vastu suunatud eelarvamus, mis toob kaasa suure hulga naeruvääristuse ja kuritarvitamise, mida Hassan kannatab kogu romaanil ja loob Amirile sisemise konflikti, mis häirib teda süüd ja südametunnistuse kriisi.
Amnesty International levitab suurepärase ressursi selle romaani õpetamiseks.
Eespool toodud juhendi 1. liites on õpilaste jaoks jaotatud etnilised rühmad ja nende osakaalud Afganistanis, et paremini tunda riigi demograafiat, eriti seoses vastavalt Amir ja Hassaniga, kes on vastavalt Pashtun ja Hazara:
Märkus saanlaste ja shi'ide kohta : sunnid ja shi'te lõhe tekkisid varsti pärast prohvet Muhamedi surma, kui vaidlesid üle, kes peaks olema tema järeltulija. Sunni fraktsioon tundis, et see peaks olema keegi Muhammedi otseses verejooksus, eriti tema isa Abu Bakr; Shi'id uskusid, et Muhammed nimetas enne oma surma oma abikaasa Ali tütrega. Nende kahe rühma vahelise jagunemise tõttu on paljud Koranide uskumused ja tõlgendused isegi tänapäeval erinevad, ehkki mõlemad on mõlemad nõus islami põhielementidega. Enamik maailma moslemitest on sunniidid.
Afganistani sõitmine ja sõitmine oli inimestele tähtis traditsioon, kuni see Taliban keelas 1996. aastal. See ei olnud mitte ainult võistlus, vaid ka võistlejate ja nende võistlejate austamine ja eristamine. Noored poisid üle kogu Afganistani ja eriti Kabulis veetaksid oma tuulelohesid ja klaasi varjatud traadi abil hoolt ja aega, et vähendada nende konkurentide pistelisi taevast välja. Kui kite langeb, valvurid asuvad pärast tuulelohesid. Loomise leidmiseks ja väljavõtmiseks saab inimene seda hoida, nii et töötab ka konkurentsi. Tavaliselt on viimane kukkumine võistlejate peapreemia. Traditsioon on pärast Talibani langemist muutunud tagasitulekuks, igal aastal toimub Afganistani linnade võistlustes tuhandeid tuulelohesid.