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- שקופית: 1
- “Mira esto, Carlos… Tomás de Aquino decía que el derecho es una ‘ordenación de la razón al bien común, promulgada por quien tiene a su cargo el cuidado de la comunidad’
- ¿Ordenación de la razón? ¿O sea que el derecho no es simplemente lo que está escrito en un código?
- שקופית: 2
- Eso suena… idealista. ¿Y si una ley se aprueba pero no busca el bien común
- Exacto. Para él, la ley debe tener una base racional, moral, y orientada al bien común. No basta con que sea legal, también tiene que ser justa
- ““Para Tomás, esa ley sería inválida en sentido moral. Dice que una ley injusta es más bien una corrupción de la ley.”
- “¡Vaya! Entonces su pensamiento mezcla derecho, ética y teología. ¿Por eso habla de ley natural?
- שקופית: 3
- Es como una jerarquía de leyes. Nada que ver con lo que nos enseñan en derecho constituciona
- Sí. Mira este mapa: está la ley eterna —la voluntad de Dios—, la ley natural —lo que nuestra razón puede conocer como bueno— y la ley humana, que debe alinearse con las anteriores
- “Y justo ahí es donde empieza el diálogo con las teorías modernas. Vamos a ver qué dicen los positivistas
- “Ahora entiendo por qué dicen que el tomismo pone al derecho al servicio de la verdad. Todo parte de un ideal ético.
- “Perfecto. Ya tenemos la mitad del trabajo listo.”
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