पाइयूट प्रिंसेस स्टोरी सारांश
आप इस स्टोरीबोर्ड को निम्नलिखित लेखों और संसाधनों में पा सकते हैं:
कैलिफोर्निया इंटरमाउंटेन क्षेत्र के पहले राष्ट्र
लियान हिक्स द्वारा पाठ योजनाएं
कैलिफ़ोर्निया-इंटरमाउंटेन क्षेत्र कैलिफ़ोर्निया के प्रशांत तट से सिएरा नेवादा पर्वत श्रृंखला और ग्रेट बेसिन रेगिस्तान (कैलिफ़ोर्निया, नेवादा और यूटा में) तक फैला हुआ है। उनकी संस्कृति और परंपराएं इस धर्म में फैले विभिन्न प्रकार के वातावरण से प्रभावित थीं, और कई बाधाओं के बावजूद, वे आज भी फल-फूल रहे हैं।
स्टोरीबोर्ड विवरण
पाइयूट प्रिंसेस की कहानी। लोककथाओं, आत्मकथाओं, या अधिक के लिए एक प्लॉट सारांश बनाएं!
स्टोरीबोर्ड पाठ
- पैतृक मूल्य: SARAH WINNEMUCCA की कहानी
- नेवादा में हमेशा जीवन
- "हमारे गोरे भाई एक शक्तिशाली राष्ट्र हैं ... मैं उन्हें प्यार करना चाहता हूं, जैसा कि मैं आप सभी से प्यार करता हूं।"
- कैलिफ़ोर्निया में शिक्षा
- मुख्य रूप से अवधारणाओं के साथ RACISM
- "मैं उन वाशो महिलाओं को मानता हूं। वे कहते हैं कि उनके पुरुष सभी निर्दोष हैं!"
- सारा का असली नाम थोमेटोनी था, जिसका अर्थ है "खोल फूल"। वह 1844 में नेवादा में पैदा हुआ था। उसके पिता पाइयूट लोगों के प्रमुख थे। सारा ए था कार्यकर्ता, लेखक और शिक्षक जो अपने लोगों के अधिकारों के लिए लड़े।
- मिनिंग बूम ने पैलेट रिज़ॉर्ट्स की स्थापना की
- यद्यपि श्वेत लोगों की क्रूरता की कहानियों ने उन्हें भयभीत किया, थोमेटोनी के दादा, चीफ ट्रॉकी ने महसूस किया कि श्वेत लोगों के साथ शांति से रहना महत्वपूर्ण है। वह "श्वेत व्यक्ति के तरीके" सीखने के लिए अपने परिवार को कैलिफोर्निया ले गए। उन्हें उनके गोरे दोस्तों ने एक नया नाम दिया: सारा।
- पैतृक पद त्रिकुटी पावे आवा
- सारा अपने दादा से मिलने जाते समय अंग्रेजी और स्पेनिश में पारंगत हो गई। उसने नेवादा में अपने माता-पिता के साथ अपने जीवन के पारंपरिक तरीके को जारी रखा। 1857 में, वह नेवादा में एक श्वेत परिवार के साथ रहने के लिए गया और एक शिक्षा के बदले घर का काम किया। उसने अपने गोरे परिवार के कपड़ों और जीवन शैली के तरीकों को अपनाया।
- MUD LAKE MASSACRE
- उसके श्वेत परिवार, ओरन्सबीज़ से दयालु व्यवहार के बावजूद, मूल अमेरिकियों के खिलाफ नस्लवाद बड़ा उग्र था। दो सफेद दुकानदारों के मारे जाने के बाद, तीन वाशो पुरुषों को बिना सबूत के गिरफ्तार किया गया। उनकी बेगुनाही के बावजूद उन्हें मार दिया गया। बाद में, सफेद डाकुओं को अपराध का दोषी पाया गया।
- सारा लोग उनके लिए लड़ता है
- 1859 के खनन उफान ने हजारों बसावट लाए, जिन्होंने भूमि को तबाह कर दिया और पाइयूट खाद्य स्रोतों को नष्ट कर दिया। कई प्याऊ वापस लड़ना चाहते थे लेकिन सारा के दादा ने शांति के लिए आगाह किया। लेकिन शांति कम रही और पाइयूट के लिए घातक हार में 1860 का पिरामिड झील युद्ध समाप्त हो गया।
- 1860 में चीफ ट्रॉकी की मौत हो गई। पाइयूट और व्हाइट सेटलर्स समान रूप से अपने सम्मान का भुगतान करने के लिए आए थे। पाइयूट के लोगों ने उन्हें सभी विशेष संस्कार दिए और समारोहों में इतने प्यारे मुख्यमंत्री को वहन किया। ट्रॉकी के श्वेत दोस्तों ने भी महान शांतिदूत के नुकसान पर शोक व्यक्त किया।
- मैं केवल एक साधारण बच्चा था फिर भी मुझे पता था कि वह एक महान व्यक्ति था ... ऐसा दृश्य मैंने पहले कभी नहीं देखा था। हर कोई उसे गोद में लेकर रोता था।
- जब रेल आई, तो अधिक बसने वाले, खनिक और खेत चलाने वालों ने अधिक जमीन ली। 1865 में, तीन भूखे प्याऊ ने कुछ मवेशियों को चुरा लिया। अमेरिकी कलवारी ने मड झील पर महिलाओं और बच्चों पर हमला किया और उन्हें जमीन पर जला दिया। मुख्य विन्नमुक्का अपने कुछ लोगों के साथ उत्तर भाग गया।
- एस अराह पिरामिड लेक रिजर्वेशन में रहा। वह भ्रष्ट अमेरिकी भारतीय एजेंटों के खिलाफ लड़ी, जिन्होंने उनके प्रावधानों को चुरा लिया और उन्हें अमेरिकी सेना के सहानुभूति प्राप्त सदस्यों से मदद मिली। सेना ने प्रमुख विन्नमुक्का के लिए सुरक्षा भी प्रदान की ताकि वह वापस लौट सके।
- इंटरप्रेन्योर और एडवोकेट
- "मैं यह व्यक्त नहीं कर सकता कि हम कितने खुश थे। [[सैकड़ों छात्रों के साथ] वे बहुत तेजी से सीखे और स्कूल में आकर खुश थे।"
- हॉप और प्रगति LOST हैं
- SARAHE PAYUTE PEOPLE के लिए जॉइस
- "शर्म के लिए! आप रोने की हिम्मत करते हैं, लिबर्टी, जब आप हमारी इच्छा के खिलाफ जगहों पर हमें पकड़ने की हिम्मत करते हैं, तो हमें एक जगह से दूसरी जगह ले जाते हुए जैसे कि हम जानवर थे! मैं आपके लिए न्याय की दुहाई दे रहा हूं।"
- SARAH WINNEMUCCA की विरासत
- SARAH WINNEMUCCA मानव अधिकार की परिभाषा शिक्षक एक औरत औरत द्वारा सबसे पहले बुक का AUTHOR
- एक सेना दुभाषिया के रूप में, सारा ने गलतफहमी को सफलतापूर्वक फैलाया और बेहतर उपचार की वकालत की। उसकी अपीलें राष्ट्रीय स्तर पर प्रकाशित और पढ़ी गईं। 1875 में, उन्होंने बच्चों के लिए एक स्कूल बनाने और पुरुषों और महिलाओं को कृषि सिखाने का काम किया। पाइयूट लोग संपन्न हुए।
- उनकी खुशी अल्पकालिक थी। 1876 में सफेद रैंकरों ने शिकायत की कि वे प्याउट भूमि चाहते हैं, जिस तरह के भारतीय एजेंट ने सारा को निकाल दिया था और एक नया, क्रूर व्यक्ति आया जिसने कार्यक्रमों को समाप्त कर दिया और हिंसक रूप से प्याऊ लोगों के साथ दुर्व्यवहार किया। उन्हें बल द्वारा 350 मील उत्तर में भेजा गया था।
- साराह ने प्याऊ के लिए अपनी भूमि पर वापस जाने में सक्षम होने के लिए न्याय मांगा। उसने वाशिंगटन, डीसी में बात की, और पूरे देश में भीड़ के सामने सरकार को लिखा। उसने 1883 में "लाइफ़ द पीयूट्स" लिखा था। 1884 में, प्याउट लोगों को नेवादा और साराह ज्वाइन करने की अनुमति दी गई थी।
- 1885 में, सारा ने प्यूट बच्चों के लिए एक स्कूल खोला, जिसमें उन्हें अंग्रेजी और पाइयूट पढ़ाया जाता था और जहाँ उन्हें प्यार और स्वागत महसूस होता था। यह केवल सरकारी कार्यक्रमों से 4 साल पहले तक चला था, जिन्हें आत्मसात करने के लिए मजबूर किया गया था। सारा का 1891 में निधन हो गया। 2005 में, उन्हें यूएस कैपिटल में एक मूर्ति के साथ सम्मानित किया गया।
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