Kai studijuoja alegoryczne tekstus, svarbu, kad studentai supranta sąvoką kaip skaitymo pamatų. Alegorija yra kaip ilgą metafora, kur elementai istorija simbolizuoja gilesnę prasmę. Nuo alegorijos yra darbai, kurie gali būti aiškinami atskleisti paslėptą prasmę (paprastai moralinio ar politinio), svarbu, kad studentai užsiimti ne tik su paviršinio detales, tačiau su šiuo gilesniame lygmenyje, taip pat.
Į "Jaunųjų Goodman Brown" Hawthorne naudoja kiekvieną simbolį atstovauti išplėstą metaforą tarp dangaus ir pragaro, gėrio ir blogio pusiausvyrą ir net jo netekimą tikėjimo. Naudojant storyboard, studentai gali vizualiai pavaizduoti kiekvienos iš šių simbolių, kaip toliau pateiktame pavyzdyje.
Ši istorija yra skirtas būti alegoriškai nuoroda į Adomo ir Ievos ir Žmogaus rudenį. Kaip Brown gundomas ateiviui su gyvatės darbuotojai, savo smalsumo ir Velnio gudrybė gauti geriau jam. Ruda žino, kad jis turėtų likti nuošalyje nuo miške ceremoniją, bet pagunda žinoti, jei tikėjimas buvo, ar ne tapo per didelis jam. Vykdami į ceremoniją, Ruda įgyja žinių, kad keičia jį blogiausia ir sukelia jam prarasti tikėjimą žmonijos.
Į istoriją, tai tikėjimas Browno žmona. Kai mes pirmą kartą pamatyti ją Hawthorne daro dėmesį į Rožinio kaspino plaukuose; iš savo Nekaltumo simbolis. Kaip Ruda daro savo kelionę per mišką, jis nuolat naudoja "Tikėjimas", kaip jo motyvacijos likti ištikimi. Tačiau, kai jis girdi tikėjimo balsas, kurį jis daro prielaidą, girdimas iš Velnio ceremoniją, jis puolė į priekį. Šį kartą mes matome Tikėjimas "likdavo"; kai iš inductees gaubtai būtų panaikintos, Ruda sužino, kad jo "Tikėjimas" dingo. Kaip jis dairosi ir mato daug bendruomenės narius, įskaitant jo žmona, susidėjus su velniu, jis metaforiškai ir tiesiog praranda savo žmoną ir savo religinį tikėjimą.
(Šias instrukcijas galima visiškai tinkinti. Spustelėję „Kopijuoti veiklą“, atnaujinkite užduoties skirtuke Redaguoti esančias instrukcijas.)
Sukurti storyboard, kuris rodo pavyzdžiai alegorija į "Jaunosios Goodman Brown".
Grupinės veiklos padaro mokymąsi apie alegoriją smagu ir prieinamą. Kai mokiniai dirba kartu, jie dalijasi idėjomis ir palaiko vieni kitų supratimą apie simbolinius prasmės aspektus.
Sumaišykite mokinius su skirtingais stiprybėmis ir interesais, kad skatintumėte aktyvų dalyvavimą ir bendraamžių mokymąsi. Kiekvienas grupės narys gali prisidėti savo unikaliu požiūriu.
Pasirinkite ištraukų iš „Jaunoji Gydytoja Gabo“ ar panašių tekstų, kuriuose yra aiškūs simboliai. Tai padeda mokiniams sutelkti dėmesį į analizę ir nesijausti pervargusiems.
Skatinkite mokinius ieškoti obuolių, veikėjų ar įvykių, kurie atspindi gilias prasmes. Užduokite klausimus, kurie padės jiems sujungti šiuos simbolius su platesnėmis temomis.
Leiskite mokiniams kurti plakatus, diagramas ar skaitmeninius skaidrių pristatymus, siekiant pavaizduoti savo interpretacijas. Dalijimasis su klase didina pasitikėjimą ir stiprina mokymąsi visiems.
Alegorija 'Jaunojo Gūdumo Gydytojas Brown' atspindi kovą tarp gėrio ir blogio žmogaus viduje. Personažai ir įvykiai veikia kaip simboliai moraliniams, religinėms ir socialinėms kovoms, parodydami, kaip pagunda ir tikėjimo praradimas gali vesti į tamsesnį žmogaus prigimties vaizdą.
Hawthorne naudoja galingą simboliką, tokią kaip Tikėjimo rožinė juostelė naivumui ir gyvatės lazdą pagundai, kad gilintų pasakojimo temas. Kiekvienas veikėjas ir daiktas padeda iliustruoti vidinius ir išorinius kovos tarp gėrio ir blogio aspektus.
Mokiniai gali suprasti, kad alegorijos atskleidžia paslėptas prasmes apie moralę ir tikėjimą. Pasakojimas rodo, kaip pasitikėjimo praradimas kituose ir savyje gali pakeisti žmogaus požiūrį, tai įspėjanti apie įtarumą ir cinizmą.
Naudokite pasakojimo lentos veiklą: leiskite mokiniams identifikuoti simbolius (pvz., Tikėjimą ir mišką), susieti juos su platesnėmis idėjomis (naivumu, pagundomis) ir vizualiai pavaizduoti šiuos ryšius. Tai padeda aiškiai ir įdomiai suprasti alegorijos koncepciją.
Tikėjimo rožinė juostelė yra pagrindinis naivumo ir tyrumo simbolis. Kai Goodman Brown ją mato krentančią, tai signalizuoja apie jo tikėjimo praradimą — tiek savo žmonos, tiek religijos, — pabrėžiant gilų pasakojimo alegorinį prasmės sluoksnį.