https://www.storyboardthat.com/da/lesson-plans/the-canterbury-tales-ved-geofrey-chaucer
Canterbury Tales Lesson Planer

Canterbury Tales er en samling af historier, fortalt af forskellige pilgrimme på vej til Thomas Beckets grav i middelalderen. Historierne spænder fra romantiske stykker i høj stil til grove, modbydelige stykker beregnet til at fornærme og underholde. Geoffrey Chaucer, kendt som "The Father of English Literature", havde til hensigt at disse historier skulle give ham en indtægt for resten af hans liv: 30 pilgrimme med 4 fortællinger hver ville have skabt 120 fortællinger! Desværre endte Chaucers liv før The Canterbury Tales gjorde det, og vi står tilbage med 24 spændende fortællinger. Canterbury Tales dækker vigtige emner som grådighed, begær, kærlighed, tilgivelse og hævn, alle temaer, som vi stadig kan relatere til i vores moderne verden, hvilket gør disse til virkelig tidløse historier.


Studenteraktiviteter for The Canterbury Tales




Væsentlige spørgsmål til The Canterbury Tales

  1. Hvordan spiller fysiognomi en rolle i at være med til at skabe karikaturer af pilgrimmene?
  2. Hvordan er pilgrimmene stadig relevante for samfundet i dag?
  3. Hvordan er sociale klasser forvrænget gennem The Tales ?
  4. Hvordan påvirker kulturelle værdier den slags rejser, folk tager?

En hurtig synopsis af Canterbury Tales og "The General Prologue"

The Canterbury Tales af Geoffrey Chaucer af består af 24 fortællinger, inklusive prologer til de fleste af karakterernes historier. Nogle bemærkelsesværdige værker er "The Knight's Tale", "The Miller's Tale" og "The Wife of Bath's Prologue". Før nogen fortællinger fortælles, præsenteres læseren for "Den generelle prolog".

Denne prolog giver læseren en introduktion til den "naive" fortæller, Geoffrey Chaucer; beskrivelser af de 30 pilgrimme; og værten for festlighederne, Harry Bailey. Fortælleren er angiveligt "naiv", fordi han påpeger bekymrende og kontroversielle karakteristika ved de forskellige pilgrimme med en nonchalant, endda optimistisk, attitude. Han ser ud til utilsigtet at skabe karikaturer af hver pilgrim, overdrive visse træk og nedtone andre. Det er op til læseren at se mellem linjerne.

For eksempel bemærker han, at priorinden har hunde, og hun fodrer dem med hvidt brød og kød. Den skarpsindige læser af middelalderen vil dog bemærke, at en priorinde at have hunde er en luksus, som hun som leder af et kloster ikke har råd til. Desuden var hvidt brød mad for de rige, kød var ikke billigt, og hun fodrer det til sine hunde! Det er blevet hævdet, at de eneste to pilgrimme Chaucer kommer ud af sin naivitet for at kritisere, er Tilkalderen og Benåderen, hvor hans observationer bliver sarkastiske og bidende.

En nyttig teknik til at spore, hvilke af pilgrimmene der er "gode" (og hvilke vi skal være mere opmærksomme på), er at lede efter eksempler på "fysiognomi". Kokken har for eksempel et åbent sår, der oser af pus; Tilkalderen har så frygtelig akne i ansigtet, at hans øjne er hævede op; og benåderen har en høj stemme, lys hud og intet skæg, hvilket fortælleren insinuerer kan betyde, at han er eunuk eller homoseksuel. (Kontekst for studerende: Husk, at dette er middelalderen, en meget religiøs periode i Europa, som blev kontrolleret af den katolske kirke. At være homoseksuel blev fordømt, så hvis Chaucer antydede, ville det være blevet opfattet som en fornærmelse af dennes læsere. tidsperiode.)

En hurtig synopsis af "Ridderens fortælling"

Den sejrrige Theseus, hertugen af Athen, vender hjem efter at have vundet sin invasion af Scythia. Der har han besejret Hippolyta, som nu er hans kone, og hendes søster, Emelye. Under deres tilbagevenden til Athen støder de på grædende kvinder, der beder Theseus om at angribe Kreon, kongen af Theben, fordi han ikke vil tillade en ordentlig begravelse for deres mænd. Theseus besejrer Creon og vinder to gidsler: Palamon og Arcite.

Mens Arcite og Palamon er fængslet, ser de Emelye fra deres tårn og bliver begge forelskede. Arcite bliver sat på fri fod kort tid senere, men forbudt nogensinde at sætte fod i Athen. Ude af stand til at holde sig væk fra Emelye, vender han dog tilbage forklædt som tjener. Palamon flygter fra tårnet, og ude af stand til at forlade Emelye, gemmer sig i nærheden. De to mænd duellerer om Emelyes kærlighed og afslører uforvarende deres identiteter til Theseus. Theseus erklærer, at hver mand skal vende tilbage om et år med hundrede riddere for en afgørende turnering for at vinde damens hånd.

Konkurrencedagen besøger Palamon templet for Venus, kærlighedens gudinde; Arcite besøger templet Mars, krigsguden; og Emelye besøger Dianas tempel, jagtens gudinde, hvor hun beder om at bevare sin kyskhed, hvilket antyder, at hun helst ikke vil gifte sig med nogen af mændene. Arcite vinder turneringen, men han bliver ved et uheld smidt fra sin hest og pådrager sig livstruende skader, et kompromis mellem Mars og Venus. Inden han dør, giver han Palamon sin velsignelse til at gifte sig med Emelye.

En hurtig synopsis af "Møllerens prolog og fortælling"

Harry Bailey, værten, instruerer munken om at fortælle den næste historie, men den berusede Miller afbryder og insisterer på at fortælle sin i stedet. Da Ridderen er af gruppens højeste klasse, kan man forvente, at historierne bliver fortalt i faldende klasse. The Miller vender denne forventning om og introducerer et mere modig, lavere klasseelement til Tales. Mens Ridderen fortalte en historie om høvisk kærlighed, fortæller Mølleren også en kærlighedstrekant, men fra den modsatte ende af det sociale spektrum. Historien begynder med at introducere tømreren John, som er gift med en meget yngre, meget eftertragtet kvinde, Alisoun. Han er beskyttende, selv kontrollerende over for hende, og frygter, at hun vil gøre ham til en hanekur. Nicholas, en kontorist, lejer et værelse i John og Alisouns hus og har øje på Alisoun i nogen tid. Han overbeviser hende endelig om at sove hos ham en nat, mens John er ude af byen.

Alisoun går i kirke, og Absolon, en ung sognefoged, bliver øjeblikkeligt forelsket. Han begynder at besøge hendes vindue om natten og synge kærlighedssange for at bejle til hende. Alisoun er dog ikke interesseret, da hun allerede har en mand og en elsker. Nicholas og Alisoun længes efter at tilbringe endnu en hel nat sammen, men de skal have John af vejen. Nicholas overbeviser John om, at han ved sin astrologi har fundet ud af, at verden vil blive ødelagt af en anden oversvømmelse. Det lykkes Nicholas at overbevise John om at hænge tre baljer fra ladens spær. Når oversvømmelsen kommer, kunne de skære rebene over og flyde væk i sikkerhed. Hver person vil være i deres egne baljer og bør forblive i bøn hele tiden. Mens John hænger i karret, sniger Alisoun og Nicholas sig væk sammen for natten.

I mellemtiden er Absolon kommet tilbage til huset for at synge uden for Alisouns vindue igen. Han trygler Alisoun om et kys, og hun stikker sin bagende ud af vinduet. Absolon er så vred, at han går hen og griber en varm poker og har til hensigt at mærke hendes bagende, når hun stikker den ud af vinduet igen. Denne gang er det dog Nicholas' bagende, der dukker op, og han prutter i Absolons ansigt. Absolon bruger pokeren til at mærke Nicholas' bare hud, og Nicholas begynder at skrige: "Hjælp!" og "Vand!" John, der stadig er i badekarret, vågner og opfatter dette som ensbetydende med, at oversvømmelsen er ankommet. Han skærer rebet, der holder karret over, og styrter til jorden i laden og brækker armen. Naboerne håner John og kaldte ham gal. John mister Alisoun, og Nicholas har et permanent brand på bagsiden.

En hurtig synopsis af "The Wife of Baths prolog"

The Wife of Bath (hendes rigtige navn er Alyson) åbner sin prolog med at annoncere, at hun ved en ting eller to om ægteskab, da hun selv har været gift fem gange. Hun citerer fra Bibelen og argumenterer for, hvorfor det er okay at være gift mere end én gang. Hun forklarer, at hun i sine første fem ægteskaber "havde bukserne på"; med andre ord, hun kontrollerede sine mænd. Men mens de første fire ægteskaber var for penge eller bekvemmelighed, var det femte ægteskab med Janekyn for kærlighed. Hendes fjerde mand var hende utro, så hun gengældte sig ved at få ham til at tro, at hun var ham utro. Dette driver ham til vanvid af jalousi og tristhed, og Baths kone glæder sig over, at hun fik ham til at lide.

Hendes femte mand, Janekyn, 20 år yngre end hende, var en karismatisk sødsnakker; dog siger hun, at han var den mest brutale mod hende. Ved sin fjerde mands begravelse var Alyson så imponeret over hans ryg, da han gik bag kisten, at hun vidste, at hun var nødt til at gøre ham til sin. De blev gift en måned senere. Hun gav ham al sin jord og rigdom, men han gav hende sjældent noget. Aldersforskellen mellem dem blev et problem, da Alyson var vant til sin uafhængighed, og det kneb på Janekyn. Han læste ofte for hende fra en "bog om onde koner" og påpegede rutinemæssigt historier om mænd, der blev bedraget af deres onde koner.

Alyson blev endelig så træt af det, at hun river sider ud af bogen og slår Janekyn i ansigtet. Han gengælder ved at slå hende i hovedet med knytnæven, hvilket forårsager permanent døvhed på det ene øre. Hun lader som om hun er døende, beder om et sidste kys, og når han så læner sig ind, slår hun ham igen. Til sidst kommer de til enighed med hinanden: hun har fuld styring af huset og ejendom, hun kontrollerer forholdet, og han brænder sin bog.

Denne prolog har varet i et stykke tid, og Friar and Summoner driller Alyson om det. Harry Bailey, værten, dæmper dem og beder Alyson om at begynde sin fortælling.


Køb The Canterbury Tales på Amazon

Find flere lektionsplaner og aktiviteter som disse i vores engelsksprogede kunstkategori!
Se Alle Lærerressourcer
*(Dette vil starte en 2 ugers gratis prøveperiode - ingen kreditkort nødvendig)
https://www.storyboardthat.com/da/lesson-plans/the-canterbury-tales-ved-geofrey-chaucer
© 2024 - Clever Prototypes, LLC - Alle rettigheder forbeholdes.
StoryboardThat er et varemærke tilhørende Clever Prototypes , LLC og registreret i US Patent and Trademark Office