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Die Canterbury Geschichten von Geoffrey Chaucer

Unterrichtspläne von Kristy Littlehale

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Canterbury Tales Lektion Pläne

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Die Canterbury Tales ist eine Sammlung von Geschichten, die von verschiedenen Pilgern auf dem Weg zu Thomas Becks Grabmal im Mittelalter erzählt wurden. Die Geschichten reichen von hohen Stil Romantik Stücke zu groben, bawdy Stücke beabsichtigt zu beleidigen und zu unterhalten. Geoffrey Chaucer, bekannt als "Der Vater der englischen Literatur", beabsichtigte diese Geschichten, ihm ein Einkommen für den Rest seines Lebens zu geben: 30 Pilger mit je 4 Geschichten hätten 120 Geschichten geschaffen! Leider hat Chaucers Leben vor den Tales endete, und wir sind mit 24 faszinierenden Erzählungen hinterlassen. Die Chaucer Canterbury Tales decken wichtige Themen wie Gier, Lust, Liebe, Vergebung und Rache ab, alle Themen, auf die wir uns in unserer modernen Welt immer noch beziehen können, was diese Geschichten wirklich zeitlos macht.


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Eine schnelle Synopsis der Canterbury Tales und "The General Prolog"

Die Canterbury Tales von Geoffrey Chaucer von besteht aus 24 Geschichten, darunter auch Prologs für die meisten Geschichten der Figuren. Einige bemerkenswerte Werke sind "The Knight's Tale", "The Miller's Tale" und "The Wife of Bath's Prolog". Bevor irgendwelche Geschichten erzählt werden, wird der Leser mit "The General Prolog" präsentiert.

Dieser Prolog bietet dem Leser eine Einführung in den "naiven" Erzähler, Geoffrey Chaucer; Beschreibungen der 30 Pilger; und der Gastgeber der Feierlichkeiten, Harry Bailey. Der Erzähler ist angeblich "naiv", weil er auf die beunruhigenden und umstrittenen Charakteristiken der verschiedenen Pilger mit einer lässigen, gleichmäßigen Aufmerksamkeit hinweist. Er scheint versehentlich Karikaturen jedes Pilgers zu schaffen, bestimmte Züge zu übertreiben und andere herunterzuspielen. Es liegt an dem Leser, zwischen den Zeilen zu sehen.

Zum Beispiel stellt er fest, dass die Priorin Hunde hat, und sie füttert sie Weißbrot und Fleisch. Allerdings würde der schlaue Leser des Mittelalters bemerken, dass eine Priorin, die Hunde hat, ein Luxus ist, der, wie der Kopf eines Klosters, sie sich nicht leisten kann. Außerdem war Weißbrot ein Essen für die Reichen, Fleisch war nicht billig, und sie füttert es ihren Hunden! Es wurde argumentiert, dass die beiden einzigen Pilger Chaucer aus seiner Naivität kommen, um zu kritisieren, sind der Beschwörer und der Verzeihung, wo seine Beobachtungen sarkastisch und beißen werden.

Eine nützliche Technik für die Verfolgung, welche der Pilger "gut" sind (und welche wir uns näher bezeichnen sollten) ist, nach Beispielen der "Physiognomie" zu suchen. Der Koch zum Beispiel hat eine offene Wunde, die mit Eiter sickert; Der Beschwörer hat so schreckliche Akne auf seinem Gesicht, dass seine Augen aufgeschwollen sind; und der Pardoner hat eine hohe Stimme, eine schöne Haut und keinen Bart, den der Erzähler unterstreicht, dass er ein Eunuch oder ein Homosexueller ist. (Kontext für Studenten: Denken Sie daran, das ist das Mittelalter, eine sehr religiöse Zeit in Europa, die von der katholischen Kirche kontrolliert wurde. Als Homosexuell wurde verurteilt, so dass für Chaucer bedeutet, dass es als eine Beleidigung von den Lesern davon gesehen worden wäre Zeitperiode.)

Eine kurze Übersicht von "The Knight's Tale"

Der siegreiche Theseus, Herzog von Athen, kehrt nach dem Gewinn seiner Invasion in Scythia nach Hause zurück. Dort hat er Hippolyta besiegt, der jetzt seine Frau und ihre Schwester Emelye ist. Während ihrer Rückkehr nach Athen stoßen sie auf weinende Frauen bitten Theseus, Creon, den König von Theben, anzugreifen, weil er keine richtige Beerdigung für ihre Ehemänner zulässt. Theseus besiegt Kreon und gewinnt zwei Geiseln: Palamon und Arcite.

Während Arcite und Palamon eingesperrt sind, sehen sie Emelye von ihrem Turm und beide verlieben sich. Arcite ist eine kurze Zeit später freigelassen, aber von je einem Fuß in Athen verbannt. Unfähig, sich von Emelye fernzuhalten, kehrt er aber als Diener verkleidet zurück. Palamon entkommt aus dem Turm und kann auch Emelye nicht verlassen, versteckt sich in der Nähe. Die beiden Männer duellieren für Emelyes Liebe, die versehentlich ihre Identität zu Theseus enthüllt. Theseus erklärt, dass jeder Mann in einem Jahr mit hundert Rittern für ein entscheidendes Turnier zurückkehren muss, um die Hand der Dame zu gewinnen.

Der Tag der Konkurrenz, Palamon besucht den Tempel der Venus, Göttin der Liebe; Arcite besucht den Tempel des Mars, den Gott des Krieges; und Emelye besucht den Tempel der Diana, die Göttin der Jagd, wo sie für ihre Keuschheit behauptet, behauptet zu werden, was darauf hindeutet, dass sie lieber keinen Mann heiraten würde. Arcite gewinnt das Turnier, aber er wird versehentlich von seinem Pferd geworfen und erhält lebensbedrohliche Verletzungen, einen Kompromiss zwischen Mars und Venus. Bevor er stirbt, gewährt er Palamon seinen Segen, um Emelye zu heiraten.

Eine kurze Beschreibung von "The Millers Prolog und Märchen"

Harry Bailey, der Gastgeber, weist den Mönch an, die nächste Geschichte zu erzählen, aber der betrunkene Miller unterbricht und besteht darauf, ihm zu sagen. Da der Ritter von der höchsten Klasse der Gruppe ist, könnte man erwarten, dass die Geschichten in absteigender Reihenfolge der Klasse erzählt werden. Der Müller vertreibt diese Erwartung und führt ein bunter, untergeordnetes Element zu den Märchen ein. Während der Ritter eine Geschichte der höfischen Liebe erzählte, erzählt der Müller auch ein Liebesdreieck, aber vom entgegengesetzten Ende des gesellschaftlichen Spektrums. Die Geschichte beginnt mit der Einführung von John der Schreiner, der mit einer viel jüngeren, sehr wünschenswerten Frau, Alisoun verheiratet ist. Er ist schützend, sogar die Kontrolle über sie, fürchtend, dass sie ihn zu einem Cuckold machen wird. Nikolaus, ein Schreiber, vermietet ein Zimmer in John und Alisouns Haus und hat Alisoun schon seit einiger Zeit ins Auge. Er überzeugt sie schließlich, mit ihm eine Nacht zu schlafen, während Johannes außerhalb der Stadt ist.

Alisoun geht zur Kirche und Absolon, ein junger Pfarrer, fällt sofort in die Liebe. Er fängt an, nachts ihr Fenster zu besuchen und Liebeslieder zu singen, um sie zu werben. Alisoun ist aber nicht interessiert, da sie schon einen Mann und einen Liebhaber hat. Nikolaus und Alisoun lange, um eine ganze ganze Nacht zusammen zu verbringen, aber sie müssen John aus dem Weg bekommen. Nikolaus überzeugt Johannes, dass er von seiner Astrologie gefunden hat, dass die Welt durch eine zweite Flut zerstört wird. Nikolaus schafft es, John zu überzeugen, drei Wannen von den Sparren der Scheune zu hängen. Sobald die Flut kommt, können sie die Seile schneiden und in Sicherheit schweben. Jede Person wird in ihren eigenen Wannen sein und sollte die ganze Zeit im Gebet bleiben. Während John von der Wanne hängt, schleichen sich Alisoun und Nikolaus zusammen für die Nacht.

Mittlerweile ist Absolon wieder in das Haus gekommen, um wieder draußen von Alisouns Fenster zu singen. Er bittet Alisoun um einen Kuss, und sie steckt ihr hinteres Ende aus dem Fenster. Absolon ist so wütend, dass er geht und packt einen heißen Poker, beabsichtigt, ihr hinteres Ende zu markieren, wenn sie es wieder aus dem Fenster hält. Diesmal aber ist es Nicholas 'hinteres Ende, das erscheint, und er fällt in Absolons Gesicht. Absolon nutzt den Poker, um Nicholas nackte Haut zu nennen, und Nikolaus beginnt zu schreien, "Hilfe!" Und "Wasser!" John, noch in der Wanne, erwacht und das bedeutet, dass die Flut angekommen ist. Er schneidet das Seil mit der Wanne und stürzt auf den Boden der Scheune und bricht den Arm. Die Nachbarn spotten John und nannten ihn verrückt John verliert Alisoun, und Nikolaus hat eine feste Marke auf dem Rücken.

Eine schnelle Synopsis von "The Wife of Bath's Prolog"

Die Ehefrau von Bath (ihr richtiger Name ist Alyson) öffnet ihren Prolog, indem sie ankündigt, dass sie ein oder zwei Dinge über die Ehe weiß, da sie selbst fünfmal verheiratet ist. Sie zitiert aus der Bibel und macht einen Fall, warum heiraten mehr als einmal ist okay. Sie erklärt, dass sie in ihren ersten fünf Ehen "die Hose trug"; Mit anderen Worten, sie kontrollierte ihre Ehemänner. Doch während die ersten vier Ehen für Geld oder Bequemlichkeit waren, war die fünfte Ehe mit Janekyn für die Liebe. Ihr vierter Mann betrogen sie, so dass sie vergelten, indem sie ihn denken, dass sie ihm untreu war. Das treibt ihn wahnsinnig vor Eifersucht und Traurigkeit, und die Frau von Bath nimmt Freude an der Tatsache, dass sie ihn leiden lässt.

Ihr fünfter Ehemann, Janekyn, 20 Jahre ihr Junior, war ein charismatischer Süßer; aber sie sagt, dass er ihr am brutalsten war. Bei der Beerdigung ihres vierten Ehemannes war Alyson von seinem Rücken so beeindruckt, als er hinter die Schatulle ging, dass sie wusste, dass sie ihn zu ihr machen musste. Sie wurden einen Monat später verheiratet. Sie gab ihm alle ihre Länder und Reichtümer, aber er gab ihr nur selten etwas. Der Altersunterschied zwischen ihnen wurde zu einem Problem, da Alyson an ihre Unabhängigkeit gewöhnt war und es auf Janekyn grinste. Er las ihr oft von einem "Buch der bösen Frauen", das routinemäßig auf Geschichten von Männern hinweist, die von ihren bösen Frauen getäuscht wurden.

Alyson wurde schließlich so krank, sie zerreißt Seiten aus dem Buch und schlägt Janekyn ins Gesicht. Er vergelt sich, indem er sie mit der Faust in den Kopf schlägt, was eine permanente Taubheit in einem Ohr verursacht. Sie tut so, als würde sie sterben, fragt nach einem letzten Kuss, und dann, wenn er sich lehnt, trifft sie ihn wieder. Schließlich kommen sie zu einer Vereinbarung mit einander: Sie hat die volle Führung über das Haus und den Nachlass, sie kontrolliert die Beziehung, und er verbrennt sein Buch.

Dieser Prolog ist seit einiger Zeit weitergegangen, und der Mönch und der Beschwörer necken Alyson dazu. Harry Bailey, der Gastgeber, beruhigt sie und sagt Alyson, um ihre Geschichte zu beginnen.


Wesentliche Fragen für die Canterbury Tales

  1. Wie spielt die Physiognomie eine Rolle bei der Schaffung von Karikaturen der Pilger?
  2. Wie sind die Pilger heute noch für die Gesellschaft relevant?
  3. Wie sind die sozialen Klassen in den Geschichten verfälscht?
  4. Wie beeinflussen kulturelle Werte die Art von Reisen, die Menschen nehmen?

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