Au lycée, les normes de base communes d'ELA exigent que les élèves développent des compétences en rédaction formelle, en créant des essais et des arguments bien pensés et dont la syntaxe est variée. Ils exigent également que les élèves utilisent efficacement des stratégies d'écriture persuasives pour défendre une revendication ou un point de vue. La capacité de disséquer et de valider, ou de démystifier, d'autres arguments est la clé d'une écriture forte et persuasive. Cela nécessite une connaissance pratique de base de la rhétorique. Une excellente façon d'améliorer la compréhension des étudiants des arguments efficaces est d'enseigner les concepts aristotéliciens d' Ethos, Pathos et Logos. Les élèves peuvent alors identifier et analyser l'efficacité de ces stratégies dans une œuvre littéraire, un discours ou une lettre.
Le « Discours dans la Convention de Virginie » de Patrick Henry a été prononcé pour prôner une rupture complète avec l'Angleterre, et pas seulement un compromis. Henry devait s'assurer d'établir sa crédibilité, de présenter des arguments logiques et de montrer à son auditoire qu'il n'y avait pas d'autre choix que de tracer une nouvelle voie, loin de l'Angleterre. Demandez aux élèves d'examiner le texte et de trouver des citations tout au long du discours de la rhétorique Ethos, Logos et Pathos. Demandez aux élèves d'illustrer ces exemples dans un storyboard. Le storyboard suivant montre deux exemples de chaque stratégie.
Si je retenais mes opinions dans un tel moment, par crainte d'offenser, je me considérerais comme coupable de trahison envers mon pays et d'un acte de déloyauté envers la majesté du ciel, que je révère par-dessus tous les rois terrestres.
Je n'ai qu'une lampe par laquelle mes pieds sont guidés, et c'est la lampe de l'expérience. Je ne connais aucun moyen de juger de l'avenir que par le passé. Je veux savoir ce qu'il y a eu dans la conduite du ministère britannique pendant les dix dernières années pour justifier ces espoirs avec lesquels les messieurs ont été heureux de se consoler et de consoler la maison ?
Je demande à messieurs, monsieur, que signifie cette panoplie martiale, si son but n'est pas de nous forcer à la soumission ? Les messieurs peuvent-ils lui attribuer un autre motif possible ? La Grande-Bretagne a-t-elle un ennemi dans ce coin du monde, pour appeler à toute cette accumulation d'indigènes et d'armées ? Non, monsieur, elle n'en a pas. Ils nous sont destinés : ils ne peuvent être destinés à aucun autre.
Et qu'avons-nous à leur opposer ? Allons-nous essayer l'argument? Monsieur, nous essayons cela depuis dix ans. Vous avez quelque chose de nouveau à proposer sur le sujet ? Rien. Nous avons présenté le sujet sous toutes les lumières dont il est capable ; mais tout a été en vain.
Ils nous disent, monsieur, que nous sommes faibles, incapables de faire face à un adversaire aussi redoutable. Mais quand serons-nous plus forts ? Sera-ce la semaine prochaine, ou l'année prochaine? Sera-ce quand nous serons totalement désarmés, et quand une garde britannique sera stationnée dans chaque maison ?
D'ailleurs, monsieur, nous ne mènerons pas nos batailles seuls. Il y a un Dieu juste qui préside aux destinées des nations et qui suscitera des amis pour mener nos combats à notre place. La bataille, monsieur, n'est pas aux forts seuls ; c'est aux vigilants, aux actifs, aux braves.
(Ces instructions sont entièrement personnalisables. Après avoir cliqué sur "Copier l'activité", mettez à jour les instructions dans l'onglet Modifier du devoir.)
Créez un storyboard qui montre des exemples d'ethos, pathos et logos à partir du texte.