ערכות נושא, סמלים ומוטיבים מתעוררים לחיים כאשר אתה משתמש בלוח התכנון. בפעילות זו, התלמידים יזהו נושאים וסמלים מהרומן, ויתמכו בבחירותיהם עם פרטים מהטקסט.
הרומן מאתגר את הרעיונות שלנו על איך נוצרים ומתחזקים קשרים חברתיים. כשצ'ארלי היה מנת משכל של 68, היו לו המון "חברים" במאפייה שהקניטו אותו והשתמשו בו כשק החבטות המילולי שלהם. עם זאת, אליס מציינת כי היה צ'רלי וחמימות כשהיה לו מנת משכל נמוכה יותר שגרמה לו להיות נעים. ככל שהאינטליגנציה של צ'רלי גוברת, תחושת העליונות האינטלקטואלית שלו מרחיקה אותו מן הסובבים אותו. בגלל האינטליגנציה הרגשית שלו לא מתקדם עם האינטלקט שלו, הוא חסר את היכולת להתמודד כראוי עם הכעס שלו ואת התסכול.
רומן זה מדגיש את השאלות האתיות שמגיעות יחד עם ניסויים בבני אדם ובעלי חיים בשם המדע. השאלה האתית הראשונה היא: האם יש משהו לא בסדר עם צ 'ארלי זה צריך להיות קבוע? מדוע מנת משכל נמוכה צריכה להשתנות כאשר האדם מאושר לחלוטין בחייו כפי שהוא? למה זה להיות אינטליגנטי מאוד את המטרה? מה האפשרויות שיובילו לכך בעתיד בהנדסה גנטית בבני אדם? עם כל כך הרבה שאלות אלה בחשבון, התלמידים עשויים גם להתחיל לחקור עוד ניסויים מדעיים חדשים לאחרונה, כמו שיבוט. פאני בירדן מספרת לצ'רלי,"אם היית קורא את התנ"ך שלך, צ'רלי, היית יודע שזה לא נועד לאדם לדעת יותר ממה שנמסר לו על ידי אלוהים מלכתחילה. פרי העץ הזה אסור לבני אדם "." מלבד זאת, זה מעלה את השאלה: עד כמה המדע יכול לשנות אדם לפני שהוא חצה קו קוסמי או מוסרי?
הרומן מתעמק עם התעללותו של צ'ארלי בילדותו על ידי משפחתו, ילדי השכונה והמאפייה. צ'רלי יכול לחוש כשמשהו לא בסדר, כאילו הוא בצרות, אבל הוא לא מבין מה הוא עשה. הוא גם לא מבין את ההתעללות המילולית, והסובבים אותו מנצלים אותה. בעוד שהם מניחים שצ'רלי אינו יודע יותר טוב, גימפי אומר בצדק, "אבל אתה יודע טוב יותר." האירוניה של התעללותו של צ'רלי בידי האנשים שסביבו לפני המבצע היא שככל שהאינטליגנציה שלו גדלה, הוא מתחיל להתעלל בסובבים אותו עם גישה מתנשאת ותחושת עליונות אינטלקטואלית. חשיבות כה רבה מוטלת על האינטלקט בחברה, שלעתים קרובות מתעלמים ממנו אנושיות האדם, והמוטיבציה שמאחורי גישה זו חשובה.
אלגרנון מייצג את האינטליגנציה שצ'רלי שואף אליה. כאשר צ'רלי פוגש לראשונה את אלגרנון, הוא מתרשם מחוכמתו. ככל שהם מתקדמים במודיעין יחד, צ'רלי שם לב איך שניהם מטופלים כניסויים מדעיים ולא כמו אנשים. כמו אלגרנון, צ'רלי מרגיש כאילו הוא לכוד בכלוב. בכינוס, צ'רלי משחרר את אלגרנון וממריא איתו, משחרר את שניהם מהאטרקציות של העצים שנמור ושטראוס הפכו אותם.
צ 'רלי לעתים קרובות מציין כי הוא מרגיש כאילו הוא מתבונן על ידי "צ' ארלי" הישן, הילד נרגש מבחינה רגשית, אשר עדיין מנסה להבין את הדברים לעצמו. הצ'רלי הזקן מתערב בצ'רלי החדש, מפריע ללא הרף למחשבותיו ולכל הניסיונות לקדם את יחסיו הרגשיים עם נשים. הצ'רלי האחר צווח על ידי אמו בהתפתחות מינית רגילה, והשאיר אותו בתחושות של פחד ובושה כאשר הוא מנסה לחצות את הסף הזה עם אליס. הצ'רלי האחר מייצג את ניסיונותיו של צ'ארלי לפייס את המודיעין החדש שלו ואת עליונותו עם תמימותו וענוותו לשעבר. צ'ארלי הזקן הוא גם הפחד של ניו צ'ארלי מהעולם הרגשי החדש הזה שהוא חייב ללמוד עכשיו לנווט בו.
את inkblots עבור צ 'רלי הראשון לייצג כישלון, כפי שהוא אינו מסוגל לראות את התמונות בהם. בפעם השנייה, כאשר האינטליגנציה של צ'רלי גדלה והוא מבין עכשיו את הכיוונים, המבחן מייצג את הכעס החדש של צ'רלי כשהוא מתפוצץ בפעם הראשונה במחשבה שהוא נלעג. זו אחת הפעמים הראשונות שהקורא רואה את צ'רלי מפתח את תחושת המודעות הפנימית שלו. היא גם מייצגת בלבול, משום שמוחו של צ'רלי התפתח בצד תוהה יותר, כפי שהוא תוהה מדוע מישהו היה ממציא שקרים על ראיית דברים בדיו. כאשר ברט נותן לו את מבחן רורשאך האחרון שלו, כפי שצ'רלי נסוג, קצות הדיו הם הקש האחרון של כל הבדיקות של צ'ארלי. הוא עובר בקדחתנות על הקלפים, מקלל את זה, "באיזה מקום באותיות הדיו היו תשובות שהכרתי רק לפני כמה זמן. לא ממש בשכבות הדיו, אלא בחלק של מוחי שייתן להם צורה ומשמעות, ויטביע את חותמי עליהם ". אחרי שצ'ארלי מבין שהוא איבד את החלק הזה של האינטליגנציה שלו, הוא אומר לברט שהוא מתכנן להגיע המעבדה, ושופכת את זהותו כניסוי מדעי.
צ'ארלי מוודא שקברו של אלגרנון מסומן בפרחים, מפני שהוא לא היה עכבר רגיל; עכבר זה היה מיוחד. במובן מסוים, זה מסמל גם כי הניסיון של צ'רלי הוא מיוחד למרות הניסוי בסופו של דבר נחשב כישלון. צ'רלי עצמו מקווה להיזכר גם הוא מיוחד. דו"ח ההתקדמות האחרון שלו מציין את רצונו כי מישהו לבקר בקבר של אלגרנון ולהמשיך לעזוב פרחים פעם צ 'רלי מחויבת הבית Warren. בעשותו כן, יישמר זכר אלגרנון - יחד עם זיכרונותיו של צ'רלי.
(הוראות אלו ניתנות להתאמה אישית לחלוטין. לאחר לחיצה על "העתקת פעילות", עדכן את ההוראות בלשונית העריכה של המטלה.)
צור לוח התכנון המזהה נושאים חוזרים בפרחים עבור אלגרנון . להדגים מופעים של כל נושא ולכתוב תיאור קצר מתחת לכל תא.
הפוך לוח מודעות או קיר לחלל תצוגה מתחלפת של עבודות תלמידים על נושאים, מוטיבים וסמלים מ-פרחים לאלג׳נון. הזמן את התלמידים להציג בגאווה את הפרשנויות שלהם, ולקדם דיון בכיתה והעמקה בהבנת הרעיונות המרכזיים של הרומן.
עודד את התלמידים לחפש תבניות בהתנהגות, בדיאלוג ובאירועים של הדמויות. הנחה אותם עם שאלות כמו, “איזה מסר מלמד המחבר דרך חוויות של צ'ארלי?” כדי לסייע להם לזהות רעיונות שחוזרים על עצמם בעצמם.
צייר או הצע איורים פשוטים של סמלים מרכזיים, כמו אלג'רנון או טיפות דיו. הסבר מה מייצגים כל אלה בסיפור, ואז אתגר את התלמידים ליצור תמונות משלהם עבור מוטיבים פחות מובחנים.
חלק את התלמידים לקבוצות והקצה לכל אחת נושא או סמל. בקש מהם למצוא פרטים תומכים מהטקסט ולדון כיצד אלמנטים אלו קשורים למסע של צ'ארלי. שתף את ממצאי הקבוצה עם הכיתה כדי לבנות הבנה משותפת.
בקש מהתלמידים לשקף חוויות אישיות או אירועים עכשוויים הקשורים לנושאי הרומן, כגון חברות, אתיקה או קבלה. עודד שיתוף דרך כתיבה או דיון בכיתה כדי להפוך את הנושאים למשמעותיים ורלוונטיים יותר.
פרחים לאלג'רנון חוקר נושאים כגון הקשר בין אינטליגנציה וקבלה חברתית, אתאתיקה של ניסויים בבני אדם והגזמה כלפי אנשים עם מוגבלות קוגניטיבית. הרומן גם עוסק בזהות האישית ובחשיבות של אמפתיה.
השתמש בלוחות סיפור או בעזרים חזותיים כדי לעזור לתלמידים לזהות ולדון בסמלים מרכזיים כמו אלג'רנון העכבר, טביעות דיו ופרחים. עודד את התלמידים לחבר בין סמלים אלה לנושאים ולספק הוכחות טקסטואליות לפרשנויות שלהם.
אלג'רנון מייצג את הטבע הזמני של אינטליגנציה מוגברת מלאכותית ואת הבידוד העלול לבוא איתה. גם אלג'רנון וגם צ'רלי מטופלים כניסיונות, המדגישים את נושאי האנושיות והכבוד.
הרומן מעלה שאלות אתיות חשובות על שימוש בבני אדם ובעלי חיים בניסויים. הוא מעודד את הקוראים לשקול האם נכון לשנות את האינטיליגנציה של מישהו ואיפה יש לקבוע את הגבולות המוסריים בהתקדמות המדעית.
הספר מדגיש כיצד צ'רלי מוסתמא ומתייחס אליו פחות בגלל מוגבלותו הקוגניטיבית. הוא גם מראה את האירוניה בכך שהגישה של צ'רלי משתנה, מה שמדגיש כיצד החברה לעיתים מתעלמת מהאנושיות של מי שונה.