Literary Konflikt i The Kite Runner

Oppdatert: 4/6/2017
Literary Konflikt i The Kite Runner
Du kan finne denne dreiebok i følgende artikler og ressurser:
The Kite Runner Lesson Plans

Drageløperen av Khaled Hosseini

Leksjonsplaner av Kristy Littlehale

Khaled Hosseini gjenfinner skjønnheten i Afghanistan, og spesielt byen Kabul, i sin roman The Kite Runner. Han forteller den urolige reisen til en mann som heter Amir, som er hjemsøkt av sin fortid og spøkelsene i hans synder. Romanen finner sted som en flashback, med Amir husker sin barndoms beste venn Hassan, og den forferdelige tingen som brøt dem fra hverandre. Romanen er ikke bare en historie i Afghanistan før Taliban overtok, men det er også en historie om innløsning. Gjennom romanen utforsker Hosseini viktige temaer og ideer, inkludert komplikasjoner av vennskap, farene ved fordommer og diskriminering, søket etter forløsning og svik.


Drageløperen

Storyboard Beskrivelse

The Kite Runner Literary Conflict

Storyboard Tekst

  • MAN vs MAN
  • MAN vs SELF
  • MAN vs SOCIETY
  • Assef forteller Amir at han blir nødt til å kjempe mot ham for å tjene Sohrab frihet. Han glipper på hans beryktede slåsshansker og fortsetter å slå Amir nesten til døde, til Sohrab bringer kampen stoppet opp ved å sikte sin sprettert på Assef og krevende ham til å stoppe. Når Assef lunges for Sohrab, skyter han øye med sprettert, og Sohrab og Amir er i stand til å rømme.
  • Etter Amir vitner Hassans voldtekt, men var for redd for å gå inn, unngår han Hassan ut av skam og skyld. Han til slutt prøver å få Hassan å slå ham med et granateple, i et desperat forsøk på å få Hassan å vise noen sinne mot ham slik at han kan lindre sin skyld. Men Hassan nekter å kaste noe tilbake på Amir, og til slutt tar et granateple og knuser det mot sin egen panne.
  • Assef, en eldre gutt som er en rasist og en sosiopat, hjørner Amir og Hassan og trekker ut sine slåsshansker å slå Amir fordi Amir er venner med Hassan, en Hazara. Amir tenker for seg selv at Hassan er ikke hans venn; han er hans tjener. Tanken på å innrømme at en pashto er venner med en Hazara er utilgivelig i Amir sosiale sirkel.