https://www.storyboardthat.com/da/lesson-plans/dantes-inferno-af-dante-alighieri

Inferno af Dante Alighieri

Lektion Plans af Kristy Littlehale

Find flere aktiviteter og lektionsplaner som denne i vores ELA- kategori i High School!

Inferno-lektionsplaner

Student Aktiviteter for Dantes Inferno Medtag:


Ofte i livet kommer vi til et korsvej, hvor vi skal træffe en beslutning, som vil påvirke den vej, vores liv vil tage fra dette punkt fremad. Dante Alighieri (normalt benævnt ved sit fornavn) blev forvist fra sin elskede by Firenze på grund af politiske tilhørsforhold og kontraktmæssigt gift med en kvinde, han ikke elsker, mens den kvinde, han gjorde kærlighed døde i en ung alder af 24. Han befandt sig som en ældre mand forsøger at finde ud af hvorfor hans vej i livet havde bragt ham til dette punkt. Han skaber en imaginær rejse for sig selv, som senere blev kendt som The Divine Comedy , hvor han forestillede sig at passere gennem de tre åndelige riger: Hell ( Inferno ), Purgatory ( Purgatorio ) og Himlen ( Paradiso ).

I begyndelsen af Inferno finder Dante sig tabt i Fejlets Mørke Træ, hvor hans vej til glædesfjorden er blokeret af verdensrigtens tre dyr: Malikens svig og svig, Løven af vold og ambition, og The Incontinence She-Wolf. Heldigvis vises den store romerske digter Virgil, der repræsenterer Menneskelig Reason, og tilbyder at lede Dante på sin åndelige rejse gennem Hellens ni cirkler. Dante ville til sidst blive mødt og ført til glædesfjorden ved sin langvarige kærlighed Beatrice, som symboliserer den guddommelige kærlighed. I slutningen af hans allegoriske rejse håber Dante at komme til en bedre forståelse af sig selv, hans situation og at være i fred med sin eksil. Kort efter Dante fuldender The Divine Comedy , går han væk i en alder af 56 år, aldrig at se sin elskede Florence igen.


Opret en Storyboard 

(Dette vil starte en 2 ugers gratis prøveperiode - ingen kreditkort nødvendig)








Opret en Storyboard 

(Dette vil starte en 2 ugers gratis prøveperiode - ingen kreditkort nødvendig)


Dantes Inferno Sammendrag

Bemærk: Den guddommelige komedie er et langt digt opdelt i 100 sektioner, kaldet "cantos". Inferno omfatter de første 34 af disse cantos.


Canto I

Det er god fredag, og Dante er 35 år gammel. Han indser, at han har afvist fra den sande vej i det mørke træ af fejl. Han ser glædesfjorden, hvor han kender hans lykke løgne, men hans sti er blokeret af tre skræmmende væsner: Malice-svig og svig, Løven af vold og ambition, og inkontinensvægen. Desperat, bange og alene føler Dante, at der ikke er noget håb om at komme forbi dyrene. Pludselig synes den store romerske digter Virgil, som repræsenterer Menneskelig Reason, Dante og tilbyder at bringe ham væk fra dyrene til glædesfjorden. De skal først ned gennem helvede, hvilket repræsenterer genkendelse af synd. Virgil forklarer Dante, at han derefter skal opstigning gennem skoldsilden, der repræsenterer det kristne liv, hvor han vil blive mødt af Beatrice, som vil overtage den endelige stigning til paradiset, som repræsenterer sjælens opstigning til himlen og til Gud. Virgil forklarer Dante, at han vil se en række ånder i forskellige niveauer af pine, i henhold til deres synders sværhedsgrad.

Canto II

Virgil forklarede, at Dantes langvarede kærlighed Beatrice valgte ham personligt at lede Dante på denne rejse, fordi han har en måde med overtalende ord. Dante er taknemmelig for Beatrice, og er bøjet af, at Beatrice stadig ser ud for ham fra det åndelige rige.

Canto III

Virgil og Dante kommer til Helvedes porte, indskrevet med de nu berygtede ord: "Forlad alt håb, I, der kommer ind her." Gennem portene, i "helligdommen" i helvede, er sjæle kendt som The Opportunists. De valgte hverken ondt eller godt i deres liv - kun dem selv. Englene, der nægtede at tage sider i den store oprør i himlen, findes også på dette niveau. Sjæle i dette niveau løber frugtløst og jagter et vinkende banner, som de aldrig kan fange. Mens de løber, forfølges de af hveps og horneter, hvis sting gør sjælerne bløde. Blodet drypper ned for at fodre orme og moskler, der angriber jorden. Dante genkender en sjæl, Pave Clandestine V, der gav op sin pavelige trone kun fem måneder efter at være blevet valgt. Denne abdikation banede vejen for Pave Boniface VIII, som forflygtede Dante fra Firenze.

Dante og Virgil bemærker et horde af sjæle, der samler på flodens bredder, venter på Charon for at færge dem til den anden side. Charon nægter først at give Dante adgang til helvede, fordi han stadig lever, men Virgil overbeviser ham. Dante er så rædselsvækkende, at han svigter, og vågner sig ikke til afslutningen af deres færgetur.

Canto IV

Det første niveau eller en cirkel af helvede kaldes limbo. De ubønnede og de dyrebare hedninger (som Julius Ceasar, Euclid, Aristoteles og Virgil selv) bor i dette niveau. De kan ikke optages til himlen, men straffes kun ved at leve i en mindre version af den.

Canto V

Ved at gå videre til Hellens anden cirkel er poeternes sti blokeret af Minos, den gamle Kreta på Kreta. Selv om en tyrann var han kendt for sin visdom og retfærdighed, som gjorde ham til den perfekte kandidat til at dømme de døde. Dante maler ham som et hæsligt monster med en hale, fordi jobbet han laver er så uhyrligt.

Virgil overbeviser Minos om at lade dem passere, og han og Dante kommer til en afsats hvor de ser sjæle blive fejet væk i en hvirvelvind. Disse er de sjæle, der forrådte deres grund til deres kødelige appetit. Som straf bliver de fejlet gennem helvede i et storm, ligesom lidenskabens lidenskab, de gav sig selv på jorden, og de bliver for evigt nægtet kontrol over deres bevægelser.

Blandt disse sjæle påpeger Virgil mange berømte lystfulde figurer, herunder Dido, Cleopatra, Helen of Troy, Achilles og Paris of Troy. Dante ringer til et par, Paolo og Francesca, for at fortælle ham deres historie.

Francesca var engang en meget kendt kvinde af høj kongelig fødsel fra Ravenna, Italien. Hun blev fanget i et kærligt politisk ægteskab, og hun var forelsket i sin mands yngre bror Paolo. Da manden opdagede deres affære, myrdet han dem begge. Dante er ramt af Francesca's historie og uretfærdigheden af deres pine, måske fordi det rammer så tæt på hjemmet med sit eget livs historie, at han græder. Paolo begynder også at græde. Dante falder igen igen, så overvældet af seværdigheder og lyde og historier om sjæle omkring ham.

Cantos VI-IX

Efter at være faldet ned gennem Hellens tredje og fjerde cirkler (Greed and Gluttony), når Virgil og Dante den femte cirkel (Anger) og byen Dis, der markerer opdelingen mellem det øverste helvede og nedre helvede. Digterne begynder at vidne straffe med ild, motivet mest forbundet med nutidige skildringer af helvede.

Canto X

I den sjette cirkel finder de nuancer af dem, der begik kætteri, eller nægtede den sande kristne sti. De fleste af sjæle her fulgte lærerne fra den græske filosofepicurus, som lærte at ånden dør med kroppen. Som følge heraf dømmes alle nuancer til at leve i åbne grave omgivet af ild indtil dommedag, når graverne bliver forseglet.

Blandt dem er Farinata delgi Uberti, som ledede det politiske parti, som Dante og hans familie modsatte sig, og Calvacante dei Cavalcanti, hvis søn Guido var en god ven til Dantes. Cavalcante ønsker at vide, hvorfor hans søn ikke er med Dante, og Dantes tvetydige svar fører Cavalcante til at tro, at Guido er død. Han falder tilbage i sin brændende grav i fortvivlelse. Farinata afbryder og begynder at rehashing gamle politiske tvister.

Mens han taler, opdager Dante, at de døde kan se fremtiden, men ikke nutiden. Dante instruerer Farinata til at fortælle Cavalcante, at hans søn Guido alligevel lever, da Guido ikke kan se nutiden at vide. Virgil er nødt til at trække Dante væk og fortælle ham, at Beatrice vil udfylde ham på alt, hvad han skal vide senere; for nu skal de fortsætte med at bevæge sig.

Cantos XI-XVI

Dante og Virgil rejser gennem den syvende cirkel af helvede, bevogtet af Minotaur, hvor de voldelige bliver straffet. Det er opdelt i tre underafsnit og omfatter krigsherrer, selvmord, usurførere og blasfemere.

Canto XVII-XXV

Riding på bagsiden af det bevingede monster, Geryon, Virgil og Dante går ind i bolgien eller grøfterne i Hellas ottende cirkel, hvor de finder de svigagtige. Cirklen er opdelt i ti blogier, de første syv indeholder alle former for svig, såsom forførere (Canto XVIII), falske profeter (Canto XX), hyklere (Canto XXIII) og tyve (Cantos XXIV og XXV).

Canto XXVI

De sjæle, der er skyldige i bedragerisk rådgivning, er hver især omgivet af deres egen, individuelle flamme i den ottende bolgia. Blandt dem er den berømte helt Ulysses (Odysseus til grækerne) og Diomedes, som bistod Ulysses med mange af sine angreb mod Troys by. Dante (forfatteren, i modsætning til karakteren) benytter lejligheden til at omskrive Ulysses 'historie baseret på en profeti givet af den berømte blinde profet Tiresias. I denne version brugte Ulysses ikke sine sidste dage hjem i Ithaca, men rejste i stedet til den sydlige halvkugle og Purgatory-bjerget. Ulysses og hans mænd var oprindeligt glad, men blev hurtigt overvundet af sorg, da en hvirvelvind ødelagde deres skib og dræbte alle på det.

Cantos XXVII-XXX

De sidste to bolgier i den ottende cirkel har Disorders of Discord, som nedbrydes af dæmoner og alkymister, imposters og perjurers, som er ramt af mange sygdomme, afspejler den måde, de var en "sygdom" på samfundet.

Cantos XXXI-XXXIV

Den niende og sidste cirkel af helvede er forbeholdt forrædere. I centrum er Judecca, hvor Lucifer eller Satan er fængslet i en iskolde sø. Han har store vinger, der slår, brændende de iskalde vinde af det niende niveau af helvede. Denne vind repræsenterer udåndingen af alt ondt i verden. Judecca er opkaldt til Judas Iscariot selv, den discipel, der forråder Jesus til Sanhedrin i Gethsemanes Have for tredive sølvstykker, der fører til Jesu korsfæstelse.

Sjæle, der var forrædere til deres herrer, holdes her, fanget i isblokke. Lucifer sidder midt på niveauet, hvor alle skyldens floder strømmer. Han slår sine vinger for at undslippe, men den isete vind fryser ham længere på plads. Lucifer har tre ansigter I hans mund tygger han på Judas, Brutus og Cassius, alle evige forrædere til deres herrer, der stolede på dem.

Virgil og Dante observere det forfærdelige syn og derefter begynde at klatre gennem midten, klatrer over Satan selv, hvor de passerer gennem centrum af jordens tyngdekraft og udgang Hell. Purgatory Mount væves foran dem, og de skubber på, ikke ønsker at spilde nogen tid.


Væsentlige spørgsmål til Dantes Inferno

  1. Hvad er synd? Er der forskellige niveauer af synd?
  2. Skal der være et forhold mellem synd og straf?
  3. Er retfærdighed kun leveret af straf?
  4. Hvad er en vigtigere værdi: tro eller grund?
  5. Hvordan virker allegoriet at levere en stærk budskab i et litterært arbejde?

Opret en Storyboard 

(Dette vil starte en 2 ugers gratis prøveperiode - ingen kreditkort nødvendig)


Billede Tilskrivelser


Prisfastsættelse





Opret en Storyboard 

(Dette vil starte en 2 ugers gratis prøveperiode - ingen kreditkort nødvendig)


Hjælp Del Storyboard That!

Leder du Efter Mere?

Tjek resten af ​​vores lærer Guider og lektionsplaner!


Se alle lærerressourcer


Vores Plakater på ZazzleVores Lektioner på Lærerne Pay Lærere



Clever Logo Google Classroom Logo Student Privacy Pledge signatory
https://www.storyboardthat.com/da/lesson-plans/dantes-inferno-af-dante-alighieri
© 2019 - Clever Prototypes, LLC - Alle rettigheder forbeholdes.
Start My Gratis Prøveversion
Udforsk Vores Artikler og Eksempler

Filmressourcer

FilmressourcerVideo Marketing

Illustrerede vejledninger

ErhvervUddannelse
Prøv Vores Andre Hjemmesider!

Photos for Class - Søg efter skole-Safe, Creative Commons Billeder! (Det Selv Cites for dig!)
Quick Rubric - Nemt Lav and Share stor leder rubrikker!
Foretrækker et andet sprog?

•   (English) Dante's Inferno   •   (Español) el Infierno de Dante   •   (Français) L'enfer de Dante   •   (Deutsch) Dantes Inferno   •   (Italiana) L'inferno di Dante   •   (Nederlands) Dante's Inferno   •   (Português) Inferno de Dante   •   (עברית) התופת של דנטה   •   (العَرَبِيَّة) جحيم دانتي   •   (हिन्दी) दांते का इंफर्नो   •   (ру́сский язы́к) Дантовский ад   •   (Dansk) Dantes Inferno   •   (Svenska) Dantes Inferno   •   (Suomi) Danten Inferno   •   (Norsk) Dantes Inferno   •   (Türkçe) Dante'nin Cehennemi   •   (Polski) Piekło Dantego   •   (Româna) Infernul lui Dante   •   (Ceština) Dantovo Peklo   •   (Slovenský) Danteho Inferno   •   (Magyar) Dante Inferno   •   (Hrvatski) Danteov Inferno   •   (български) Въртележката на Данте   •   (Lietuvos) Dantės Inferno   •   (Slovenščina) Dantejeva Inferno   •   (Latvijas) Dantes Inferno   •   (eesti) Dante Inferno