List z tematów więzienia w Birmingham

Przegląd Działań

Cennymi aspektami pracy literackiej są tematy, symbole i motywy. Jedną z podstawowych standardów ELA jest wprowadzenie i wyjaśnienie tych złożonych pojęć. Jednak abstrakcyjne pomysły są często trudne dla uczniów anatomicznych bez pomocy, zwłaszcza w sztuce informacyjnej. Używając storyboardu, uczniowie mogą wizualnie wykazywać zrozumienie tych pojęć i analizować elementy literackie. Aby uzyskać najlepsze praktyki, przeczytaj nasz artykuł z konkretnymi etapami planu lekcji, aby skonfigurować swoją klasę i działania, aby uczyć tematów, symboli i motywów.

"List z Birmingham Jail" tematy, które szukać i dyskusji

Niesprawiedliwość

Wspólnym tematem listu Kinga jest idea sprawiedliwości i niesprawiedliwości. Przedstawił kilka przykładów sprawiedliwych i niesprawiedliwych praw, wraz z ideą, że samo istnienie niesprawiedliwości służy mu do skłonienia go i innych aktywistów do walki, aby ostatecznie wytrzeć niesprawiedliwość. Słyszy to pisze: "Niesprawiedliwość wszędzie jest zagrożeniem dla wymiaru sprawiedliwości wszędzie". Bez dobrych ludzi stojących w obliczu niesprawiedliwości na Południu, w tym białych ludzi, postępy zostaną utknięte.

Apatia

Jedną z rzeczy, które frustrują Króla przez cały jego list, jest brak pasji od białego umiarkowanego i duchownych w Birmingham. Chociaż on i inni prawnicy działaczy prawicy nalegali, że próbowali wszystkiego, a teraz muszą uciekać się do bezpośredniego działania, białe duchowieństwo naciska na cierpliwość i pozwala sądowi na to, co się dzieje. Nie widzą potrzeby bezpośredniego działania króla i jego zwolenników.

Skuteczność protestów bez przemocy

Pierwsze trzy etapy kampanii bez przemocy służą próbie dokonania zmian poprzez każdą niesprzekraczalną opcję, dopóki nie zostaną wyczerpane wszystkie możliwości i konieczne jest podjęcie działań bezpośrednich. Król podaje kilka przykładów, w jaki sposób wykorzystano te pierwsze trzy etapy i jak one się nie udało; Jedyna opcja pozostała, mówi, jest działaniem bezpośrednim. Daje aluzje przykładów w celu zilustrowania skuteczności silnych przywódców, którzy nie przestrzegali status quo i wywarli wpływ na historię.

Ekstremizm vs moderacja

Przywódcy duchowni w Alabamie są zaniepokojeni działaniami działacza, które uważa się za "zbyt ekstremalne", a zwłaszcza król, jako ekstremista. Król odrzuca te twierdzenia, wskazywając na innych przywódców historii, którzy mogli być uważani za "ekstremistów", w tym Jezusa, Apostoła Pawła, Pawła Bunińskiego, Abrahama Lincolna i Thomasa Jeffersona. Król obawia się, że społeczność afrykańskich Amerykanów jest umiarkowana zbyt długo, a teraz trzeba podjąć ekstremalne działania w celu zwalczania niesprawiedliwości.

Często zadawane pytania dotyczące tematów w liście z więzienia w Birmingham

Jak King definiuje w swoim liście „sprawiedliwe” i „niesprawiedliwe” prawa?

W „Liście z więzienia w Birmingham” Martin Luther King Jr. wyraźnie rozróżnia „sprawiedliwe” i „niesprawiedliwe” prawa, aby usprawiedliwić nieposłuszeństwo obywatelskie wobec przepisów dotyczących segregacji. Definiuje sprawiedliwe prawo jako takie, które jest zgodne z prawem moralnym lub prawem Bożym, podtrzymując godność ludzką i równość. Takie prawa są sprawiedliwe i stosowane jednakowo wobec wszystkich. Natomiast King opisuje niesprawiedliwe prawa jako takie, które poniżają godność człowieka, nie są zakorzenione w prawie wiecznym i naturalnym lub są stosowane w sposób dyskryminujący. Podkreśla, że ​​prawa są niesprawiedliwe, gdy dotyczą mniejszości, która w wyniku odmowy prawa głosu nie brała udziału w stanowieniu i opracowywaniu tych praw. Zgodnie z tą definicją prawa segregacyjne są niesprawiedliwe, ponieważ zniekształcają duszę i niszczą osobowość, tworząc fałszywe poczucie wyższości u ciemiężyciela i niższości u uciskanych. Argumentacja Kinga ma swe korzenie w filozofii św. Tomasza z Akwinu, który utrzymywał, że niesprawiedliwe prawo to prawo ludzkie, niezakorzenione w prawie wiecznym i naturalnym.

Dlaczego „List z więzienia w Birmingham” jest nadal aktualny?

Dziesiątki lat po powstaniu „List z więzienia w Birmingham” pozostaje niezwykle aktualny w dzisiejszym świecie. Jej trwałe znaczenie polega na potężnym wspieraniu praw obywatelskich, sprawiedliwości społecznej i pokojowego oporu. Wymowna obrona Kinga przed nieposłuszeństwem obywatelskim w obliczu niesprawiedliwych praw odbija się echem we współczesnych ruchach, które rzucają wyzwanie systemowej niesprawiedliwości i nierówności. Jego krytyka „białego umiarkowanego” i rozczarowanie reakcją Kościoła na niesprawiedliwość rasową w dalszym ciągu prowokują do refleksji na temat roli i obowiązków instytucji i jednostek w rozwiązywaniu problemów społecznych. Zawarte w liście tematy sprawiedliwości, działań moralnych i wzajemnych powiązań społeczności są ponadczasowe i uniwersalne, w dalszym ciągu inspirując i rzucając wyzwanie czytelnikom, aby przeciwstawili się niesprawiedliwości i opowiadali się za sprawiedliwymi społeczeństwami.

W jaki sposób arkusze ćwiczeń mogą ułatwić eksplorację strategii retorycznych stosowanych w „Liście z więzienia w Birmingham”?

Arkusze ćwiczeń mogą być bardzo skutecznym narzędziem w prowadzeniu uczniów przez eksplorację strategii retorycznych zastosowanych przez Martina Luthera Kinga Jr. w jego „Liście z więzienia w Birmingham”. Takie arkusze mogą zawierać ćwiczenia skupiające się na identyfikacji i analizie sposobu, w jaki King używa etosu, patosu i logo. W arkuszach ćwiczeń mogą znajdować się na przykład fragmenty listów, w których King odwołuje się do swojego etosu duchownego, swojego patosu poprzez odwoływanie się do emocji lub swojego logosu z logicznymi argumentami i odniesieniami do postaci historycznych i religijnych. Mogą również zawierać ćwiczenia zachęcające uczniów do rozpoznawania środków literackich, takich jak metafory, aluzje i anafory, ilustrując, w jaki sposób przyczyniają się one do siły perswazji listu. Analizując te elementy, uczniowie zyskują głębsze zrozumienie, w jaki sposób King skutecznie konstruuje swoją argumentację i angażuje odbiorców. Dodatkowo w arkuszach ćwiczeń znajdują się pytania refleksyjne, które zachęcają uczniów do powiązania technik retorycznych Kinga ze skutecznością jego przesłania w kontekście ruchu na rzecz praw obywatelskich i współczesnych kwestii sprawiedliwości społecznej.