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Lao Tzu, notoriamente noto come Laozi, è una delle figure più influenti e mistiche della Cina del VI secolo. Con il suo libro, il Tao Te Ching, divenne l'inarrivabile fondatore del Taoismo (o Taoismo). La sua filosofia incoraggia le persone a seguire il "modo di vivere più naturale ed estatico (che alla fine porta all'immortalità)".

Ci sono vari resoconti sulla vita dei primi anni di Laozi. I più illustri di questi provengono da una biografia scritta da Sim Qian, lo storico. Si ritiene che il suo vero nome sia Er o Dan con il cognome Li. Un Li Er era solito lavorare nella corte imperiale come Custode dell'Archivio. Aveva un figlio di nome Zong, e quindi molti clan Li pretendono di essere i discendenti diretti di Laozi. Era venuto dallo stato Chu e aveva attirato un gran numero di discepoli durante la dinastia Zhou. Una delle interazioni erudite più popolari di Laozi fu con Confucio. Confucio fu un altro grande filosofo dell'era post Laozi. Sim Qian ha realizzato la storia del giovane Confucio in visita a Laozi con una domanda legata alla storia in mente. Ecco come rispose l'eloquente Laozi,

"Quelli su chi hai indagato si sono plasmati con le loro ossa in polvere. Nient'altro che le loro parole rimangono. Quando l'ora del grande uomo ha colpito, sale alla guida; ma prima che sia arrivato il momento, è ostacolato in tutto ciò che tenta. Ho sentito che il commerciante di successo cela accuratamente la sua ricchezza e si comporta come se non avesse nulla - che il grande uomo, sebbene ricco di risultati, è semplice nei suoi modi e nelle sue apparenze. Sbarazzati del tuo orgoglio e delle tue molte ambizioni, della tua affettività e dei tuoi obiettivi stravaganti. Il tuo personaggio non guadagna nulla per tutti questi. Questo è il mio consiglio per te. "

Questo è solo un classico esempio del suo straordinario dominio sulle parole e sui misteriosi principi filosofici in cui credeva. In riconoscimento di questo e di numerosi altri incontri, gli fu dato il titolo di Lao Tzu o Laozi, che significa "vecchio maestro". C'è, tuttavia, un sottile dibattito sull'esistenza di questo vecchio maestro. Che sia esistito o no, il Taoismo è il fondamento della letteratura filosofica cinese.

Nell'arco di 2000 anni, la cultura e la tradizione religiosa cinese ha cercato le sue radici da tre forme fondamentali: il taoismo, il confucianesimo e il buddismo. Secondo quanto riferito, Lao Tzu ha insegnato sia a Confucio che a Buddha. Il taoismo si basa sulla convinzione che esiste un modo (Tao) e l'intero universo aderisce a questo modo. Dovremmo adattarci al ritmo del flusso e della trasformazione costanti e tutti i problemi svaniranno automaticamente. Quindi, per i taoisti, Tao è e dovrebbe essere la strada. Il taoismo condanna ogni legge, scala o misura perché questi interventi molto umani ci limitano nelle nostre capacità e percezioni che a loro volta creano il caos. La migliore linea d'azione non è un'azione e il modo migliore per dirlo è non dire. Così le classi contadine cinesi, per migliaia di anni, hanno cercato di allinearsi con il ritmo universale, svuotandosi dai manufatti mondani per ottenere la forza universale e l'immortalità.

<> Lao Tzu, a 80 anni, svuotato e ancora allineato con il Tao, stabilì una rotta verso ovest alla ricerca di una vita tranquilla. Al cancello occidentale, Yinxi, il guardiano della porta lo riconobbe ed era per sua richiesta che Laozi scrisse Tao Te Ching, "Il libro della via e del potere". Si dice che Laozi abbia lasciato la città in seguito, per non essere mai più visto.

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Significative realizzazioni di Lao Tzu

  • Autore di Tao Te Ching (o Daodejing)
  • Il taoismo filosofico rappresentato da Laozi costituisce l'ideologia di base della Scuola del Tao

Citazioni

"Chi sa, non parla. Colui che parla non sa."


"Quando ti rendi conto che non manca nulla, tutto il mondo ti appartiene".


"La musica nell'anima può essere ascoltata dall'universo."



"L'uomo intellettuale è un pericolo per lo stato perché pensa in termini di regolamenti e leggi; egli desidera costruire una società come la geometria, e non si rende conto che tale regolamentazione distrugge la libertà e il vigore viventi delle parti. L'uomo più semplice, che sa dalla sua esperienza il piacere e l'efficacia del lavoro, concepito e condotto in libertà, è meno pericoloso quando è al potere, perché non gli si deve dire che una legge è una cosa pericolosa e può ferire più di quanto possa aiutare. Un tale governante regola gli uomini il meno possibile. "
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