Išorinis konfliktas įvyksta tada, kai personažas turi įveikti iššūkį su kitu charakteriu, gamtos, technologijų ar visuomenės jėgomis.
Išorinis konfliktas literatūriniame darbe vyksta tada, kai pagrindinis veikėjas turi įveikti išorinių jėgų iššūkį, kad augtų ir subrendėtų ar atkurtų tvarką savo pasauliui. Išoriniai konfliktai gali būti suskirstyti į keturias pagrindines kategorijas: simbolį ir simbolį, simbolį prieš gamtą, simbolį prieš visuomenę ir simbolį prieš technologiją.
Simbolyje "Character" ir "Simbolis" du simboliai yra išmėginti vienas prieš kitą mūšyje, pažodžiui ar netiesiogiai. Kai kuriais atvejais, personažui gali tekti fiziškai mūšis ar nusimesti kitas personažas ir jų jėgos; kitais atvejais pagrindinis veiksnys gali įveikti bauginimą ar kitą psichologinę taktiką, pavyzdžiui, patyčias ar sabotažas. Charakteris neturi būti žmogus; jei jis turi sugebėjimą mąstyti ir suprasti, tai ir personažas gali būti monstras ar mitinis būtukas.
Charakterio ir gamtos pagrindinis personažas paprastai turi būti pergalingas prieš gamtos elementus, tokius kaip audra ar pavojingi gyvūnai. Simbolis taip pat gali susidurti su iššūkiais, prarasti dykumoje ir kovoti už paprastą išlikimą. Kartais "likimas" yra įtrauktas į "Character vs. Nature" kategoriją, kur žmogus, kuris neigia savo gyvenimo kelią, galiausiai turi atsakyti į kvietimą į nuotykius. Gamta taip pat gali būti susijusi su liga ar maru.
"Charakteriumi" ir "Visuomenė" pagrindinis veikėjas dažniausiai kovoja su visuomenės normomis, tyranine valdžia ar bendruomenės mentalitetu. Šis konfliktas gali apimti socialinės teisingumo priežastis, nesąžiningus įstatymus arba tiesiog pakeisti tai, kaip aplinkiniai žmonės žiūri į pasaulį. Kai kurios populiariausios pasakojimai, kuriuose yra simbolis, palyginti su jų visuomene, yra tarpusavio grožinės literatūros, kur pobūdis ir (arba) žmonės turi pakilti pakeisti status quo ir atgauti savo pagrindines žmogaus teises.
Be "Character vs. Technology", pagrindinis veikėjas dažniausiai kovoja su technologijos paleidimo kameromis, pavyzdžiui, robotais, arba technologijomis, kurios tapo pernelyg invazinės ir naudojamos dystopijos jėgos dėl blogio. Simbolis taip pat gali kovoti su technologiniais laimėjimais, kurių jis ar ji negali išlaikyti, pvz., Novatorius nesugeba išlaikyti konkurentų produktų.
"Boo" ir "Bob Ewell" kovoja į kovos su atradimais kampaniją, kad išgelbėtų "Jem" ir "Scout" gyvenimus Harperio Leono romane " Kill the Mockingbird" . Tai yra Charakterio ir simbolio pavyzdys, nes, kadangi Bobas bandė apkabinti vaikus, norėdamas pasmerkti Attiką už jo žeminimą teisme, Boo išgirdo jų šauksmus ir išėjo išgelbėti juos savo pele. Rezultatas buvo tas, kad Bob Ewell mirė, o Boo išgelbėjo vaikus nuo rimtos žalos.
Iš senosios anglų epinės poemos Beowulf , Beovulfas turi kovoti kelis monstrus, siekiant išlaikyti savo tėvynę, Geatland, seifas. Pirmiausia jis kovoja su baisu monstru vardu Grendeliu, kuris nekenčia muzikos ir džiaugsmo garsų ir siekia sunaikinti karaliaus Hrothgaro vyrus. Po to, kai Beovulfas nugalėjo Grendelį, jis susiduria su Grendelio motina, o po to 50-erių metų jis susiduria su drakonu, kurį jis nugalėjo, bet mirtinai sužeistas kovoje. Nors šie simboliai yra monstras, jie turi galimybę suprasti, kad Beowulf'o kovose pavaizduotas "Character vs. Character" pavyzdys.
" Sakio ", "Ulrich" ir "Georg" interloperose trumpai pasakojama, kad jie privalo suderinti savo šeimų ilgą mūšį su miško juosta, kai jie yra įstrigę medžiu, kuris ant jų krito į audringą naktį. Nors jie suderina savo skirtumus, jie ragina savo vyrus tikisi, kad jie bus greitai surasti; Tačiau vietoj to jie randami alkanių vilkų paketo. Vyrai susiduria su dvigubu grėsme "Charakterio ir gamtos" situacijoje šioje istorijoje: medis, kuris jiems spąstais, ir vilkai, kurie tikriausiai juos valgys.
Karalius Prosperas mano, kad jis gali savo šalininkams išvengti Raudonos mirties, kuri sunaikina jo karalystę, paslėpdama savo pilį Edgaro Allano Poe pasakoje " Raudonos mirties kaukė ". Prosperas netgi išmeta vakarėlį, bandydamas parodyti, kad jis bijojo mirties. Tačiau jis negali išvengti mirties, kuri atvyksta į vakarėlį maro aukos kostiume ir nužudo visus po to, kai atskleidė, kad po kostiumu nėra nieko. Tai yra Charakterio ir gamtos pavyzdys, bandantis išvengti jo likimo: galiausiai "Prospero" likimas randa jį ir jo svečius, nors jie bandė pabėgti.
George'o Orwellio 1984 m. Romane "Winston" ir "Julija" nusprendė, kad nori maištauti prieš tironišką valdžią ir "Big Brother", kuris kontroliuoja kiekvieną savo gyvenimo aspektą "Character vs. Society" konflikte. Pradėjus neteisėtą ir neteisėtą reikalą, jie susiduria su vyru vardu O'Brien, kuris, atrodo, yra susijęs su pasipriešinimu. Winstonas ir Julija skaito knygą tariamai pasipriešinimu ir pradeda abejoti, ar proles gali nuversti vyriausybę. Deja, O'Brien knyga buvo sukurta, o Winstonas ir Julija "peraugo" per kankinimus. Jie atsisako savo svajonių nuversti neteisingą visuomenę.
"Character vs. Technology" pavyzdį galima rasti Danieliaus Keyes romane " Gėlės" Algernonui. Revoliucinis medicinos tyrimų ir procedūrų laimėjimas leidžia dr. Straussui ir profesoriui Nemuriui sparčiai didinti pelės, vadinamos Algernono, IQ vertę; jie greitai nusprendžia išbandyti šias pažangias technologijas Čarliui, žmogui, kurio IQ yra 68. Nors operacija iš pradžių buvo sėkminga, Čarlis pastebi, kad Algernonas pradeda regresuoti, kol galiausiai jis mirs. Čarlis žino, kad tai yra tik laiko klausimas, kol jam pasireiškia tas pats dalykas, todėl jis bando pasinaudoti tuo metu, kai jis turi su Alisa ir jo seserimi Norma, kol jis taip pat grįžta prie jo žemo IQ.
