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Arqueología de la Violencia

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Arqueología de la Violencia
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Filosofando.

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  • ¿El que es para dentro de un mes?Descansa un rato
  • ¡Hola Jhon!¿Por qué te ves tan cansado?
  • No puedo, luego de este voy a hacer el del siguiente semestre. !Demasiada información¡
  • Ay Frank, he estado haciendo este informe durante horas.
  • Bueno, ya que estas interesado en tus informes, déjame ayudarte con el de Byung-Chul Han.
  • Y de paso le enseño algo.
  • ¿Has escuchado de Byung-Chul Han?
  • Si claro, ese un filosofo que voy a citar en el informe del siguiente semestre.
  • !Oh, vaya, perfecto¡Tengo muchas ideas para que puedas agregar.
  • !Genial, manos a la obra¡ Empecemos con el: ¿Dónde empezó?
  • Mira tengo que escribir acerca de la violencia.
  • Primero es mejor contextualizar un poco.
  • Como si desapareciera, porque se mete en los capilares de la sociedad.
  • La violencia ha mutado, de visible a invisible, de directa a mediada de real a virtual, de negativa a positiva.
  • Y positiva cuando la violencia viene del mismo individuo
  • Violencia negativa, cuando viene desde afuera
  • Ajá
  • Ejemplo de violencia negativa, en la mitología griega donde había mucha sangre y sacrificios.
  • Esta era siempre muy notoria, omnipresente, como demás tipos de violencia que vemos en la pre-modernidad.
  • Luego esta violencia perdió su carácter exhibicionista, pasando a a lugares privados.
  • Como por ejemplo los campos de concentración nazis.
  • Una violencia de victima/verdugo, bien/mal y amigo/enemigo.
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