A Tragédia de Júlio César Ethos, Pathos e Logos

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Ethos Pathos Logos

O Triângulo Retórico: Ethos, Pathos, Logos

Por Katherine Docimo e Kristy Littlehale

Uma ótima maneira de melhorar a compreensão de argumentos eficazes é através do Ethos, Pathos e Logos. Ethos é a credibilidade do orador ou escritor; pathos atrai o público por meio de conexão emocional, e logos usa lógica, raciocínio, evidências e fatos para apoiar um argumento. A chave para uma escrita persuasiva forte é a capacidade de dissecar e validar, ou desmascarar, a retórica de outros argumentos.


Resumo de Júlio César e Planos de Aula

A tragédia de Júlio César por William Shakespeare

Planos de Aula de Rebecca Ray

Temendo que Roma perdesse sua democracia sob o governo de César, Brutus concorda em matar seu amigo em nome de Roma. Conspirando com outros senadores, Brutus e Cassius apunhalam César até a morte César no dia de sua coroação. Júlio César famosamente diz: "Et tu, Brute?" indicando seu profundo sentimento de traição.




Tragédia de Júlio César, A

Storyboard Descrição

Retórica A Tragédia de Júlio César Ethos, Pathos e Logos

Texto do Storyboard

  • "Ele era meu amigo, fiel e justo para mim."
  • ETHOS
  • "Este foi o corte mais cruel de todos eles."
  • PATHOS
  • "Ele trouxe muitos cativos para casa em Roma, cujos resgates os cofres gerais encheram".
  • Logos
  • A Vontade de César I, Júlio César, de mente e corpo sãos legar 75 dracmas e metade dos meus pomares ao povo de Roma, a quem eu amo.
  • Antony está justificando suas palavras com a credibilidade de conhecer César. Ele está dizendo que ele era sempre justo e justo e que um verdadeiro amigo saberia disso.
  • Antony cria uma conexão emocional com a multidão. Ele os faz olhar para as feridas de facada infligidas por Brutus, amigo de César. Com suas palavras e ações, Antônio cria sentimentos de piedade, angústia e desconfiança nos cidadãos romanos.
  • Ao longo de seu discurso, Antônio dá exemplos da generosidade e humildade de César como prova de que ele foi injustamente assassinado. Isso culmina na leitura da vontade de César, que dá a cada cidadão 75 dracmas e metade de seus pomares. Antony usa isso como prova para provar logicamente que César não era um tirano.
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