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  • RELIGIOSA
  • Como mitología tiende a explicar los orígenes del pueblo griego, el hombre de esta época, basaba su vida, en las divinidades, es decir, tenía una gran fe en sus dioses, para ello no hubo cosa más santa que sus dioses.
  • SOCIAL
  • Se vivió una aristocracia muy cerrada. Los héroes, según la obra, provenían de una larga genealogía que legitimaban. Los aristócratas tenían carácter heroico y eran quienes luchaban en combates; nunca se mencionaron soldados comunes.
  • LITERARIA
  • En la propia literatura la influencia es doble: por una parte su contenido, por otra su lengua, que influye en la elegía, el yambo, el troqueo, el epigrama, los poetas monódicos, la tragedia, la parodia de la comedia, la prosa filosófica y científica jónica.
  • PSICOLÓGICA
  • Describe la guerra de una forma sincera y precisa. No es una evocación sentimental o poética de la guerra, sino una caracterización de la guerra tomada de la historia y la experiencia.
  • ECONÓMICA
  • Esa aristocracia consideraba a cualquier trabajo manual o artesanía indigna de un hombre de bien. Por ello, además de la guerra, la actividad rural era el fundamento de la vida del noble, la artesanía y el comercio se dejaba a clases inferiores o extranjeros.
  • POLÍTICA
  • El monarca es reconocido como primus inter pares y posee el poder ejecutivo. Detrás de él, están los reyes de las distintas ciudades que se han embarcado en la guerra contra Troya. Todos ellos forman una asamblea que discute la marcha de los asuntos públicos, pero que no tiene capacidad ejecutiva.
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