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Cuestiones teológicas sobre el misterio de la encarnación

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Cuestiones teológicas sobre el misterio de la encarnación
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  • Hola, soy Nestorio, patriarca de Constantinopla, utilizaba un lenguaje en el que daba a entender que en Cristo hay dos sujetos: el sujeto divino y el sujeto humano, unidos entre sí por un vínculo moral, pero no físicamente.
  • San Cirilo de Alejandrìa y el Concilio de Èfeso me hicieron frente a esta herejìa; recordaron que la humanidad de Cristo no tiene más sujeto que la persona divina del Hijo de Dios que la ha asumido y hecho suya desde su concepción.
  • Enfrentò mi herejía El papa San Leòn Magno en su Tomus ad Flavianum y el Concilio Ecuménico de Calcedonia 451 enseñando que la unión de las dos naturalezas es sin confusión, sin cambio sin división, sin separación.
  • Yo soy Eutiques, interpretè mal la doctrina de San Cirilo y con antecedentes apolinarios afirmè que Cristo es una Persona que subsiste en una sola naturaleza , pues la naturaleza humana había sido absorbida en la divina.
  • Soy Arrio al negar la divinidad del Verbo, negué también que Jesucristo fuera Dios.
  • Fui condenado por el concilio I de Nicea en el año 325.
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