Starec, ki je bral ljubezenske romane prikazuje tri načine življenja v Amazoniji: način Šuarjev, naseljencev in gringov. Pri tej dejavnosti učenci ustvarijo storyboard v obliki tabele, ki primerja, kakšen odnos ima vsaka skupina do pragozda: kako lovi, kako uporablja zemljo in kaj misli o živalih.
Preden začnete, razredu dajte kratek kontekst o resničnem šuarskem ljudstvu. Šuarji so staroselsko amazonsko ljudstvo, ki danes živi predvsem v ekvadorskih provincah Morona Santiago in Zamora Chinchipe; njihov jezik je šuarščina. Leta 1964 so ustanovili Federación Interprovincial de Centros Shuar (Medpokrajinsko zvezo šuarskih središč), eno prvih staroselskih organizacij v Amazoniji, ki so branile svoja ozemlja pred kolonizacijo, rudarstvom in izkoriščanjem nafte.
Učence opomnite, da je roman leposlovno delo, ki ga je napisal avtor, ki ni Šuar. Prosite jih, naj razlikujejo med tem, kar pripoveduje roman, in tem, kar o šuarskem ljudstvu vemo iz njegovih lastnih virov, ter se izogibajte eksotičnim ali senzacionalističnim podobam. Prosite jih tudi, naj bodo pozorni na besede, s katerimi osebe poimenujejo staroselska ljudstva, in komentirajo, katere so slabšalne.
| SKUPINA | ODNOS DO PRAGOZDA |
|---|---|
| Šuarji | V romanu lovijo samo toliko, kolikor potrebujejo, poznajo pravila pragozda in Antonia Joséja naučijo v njem preživeti. Pragozd je njihov dom. |
| Naseljenci | Iz gorovja pridejo z načrtom kolonizacije in skušajo pragozd izkrčiti, da bi obdelovali zemljo. Mnogim spodleti; iskalci zlata ga brezobzirno izkoriščajo. |
| Gringi | V pragozd vstopajo kot lovci ali turisti, ne da bi poznali ali spoštovali njegova pravila. Eden od njih ubije mladiče samice ocelota in sproži tragedijo. |
(Ta navodila so popolnoma prilagodljiva. Ko kliknete »Kopiraj dejavnost«, posodobite navodila na zavihku Urejanje naloge.)
Ustvari storyboard, ki primerja, kakšen odnos imajo do pragozda Šuarji, naseljenci in gringi v romanu Starec, ki je bral ljubezenske romane.
Preden začnete primerjavo, razred opomnite, da je roman leposlovno delo, ki ga je napisal avtor, ki ni Šuar. Na tablo narišite dva stolpca: kaj pripoveduje roman in kaj o šuarskem ljudstvu vemo iz njegovih lastnih virov. Oba se med dejavnostjo postopoma polnita.
Na prvem srečanju učenci v zanesljivih virih iščejo podatke o današnjem šuarskem ljudstvu: kje živi danes (predvsem v provincah Morona Santiago in Zamora Chinchipe), kakšen je njegov jezik in kaj je Federación Interprovincial de Centros Shuar, ustanovljena leta 1964. Vsak podatek mora imeti vir.
Na drugem srečanju učenci izpolnijo tabelo s Šuarji, naseljenci in gringi, kot se pojavljajo v romanu: kako lovijo, kako uporabljajo zemljo in kaj mislijo o živalih. Vsaka vrstica potrebuje konkreten prizor iz besedila.
Zahtevajte spoštljive podobe, ki temeljijo na besedilu, brez kostumov, pretiranih potez ali senzacionalističnih prizorov. Izvedite kratek pregled v parih z vodilnim vprašanjem: Bi ta slika spoštljivo prikazala resnično osebo iz ljudstva Šuar?
Prosite, naj zapišejo besede, s katerimi osebe poimenujejo staroselska ljudstva, in komentirajo, katere so slabšalne in kdo jih uporablja. Zaključite z razpravo o tem, kaj te besede razkrivajo o vsaki osebi.
Roman vedno ločite od resničnosti: je leposlovno delo, ki ga je napisal avtor, ki ni Šuar. Branje dopolnite z viri samega šuarskega ljudstva in organizacij, kot je Federación Interprovincial de Centros Shuar, izogibajte se eksotičnim podobam in o Šuarjih govorite v sedanjiku, kot o ljudstvu, ki danes živi in se organizira.
Načrtujte dve srečanji po 50 minut: eno za raziskovanje današnjega šuarskega ljudstva in drugo za storyboard in razpravo. To je zaključna dejavnost vodnika, zato jo je najbolje izvesti po koncu branja romana, ko učenci že poznajo vse tri skupine, ki jih primerjajo.
Uporabite tri merila: primerjava uporablja primere iz romana, kontekst o Šuarjih izhaja iz zanesljivih in navedenih virov, upodobitev pa je spoštljiva in brez stereotipov. Tretjemu merilu dajte enako težo kot drugima dvema: pri tej dejavnosti je način upodobitve ljudstva del vsebine.
Učencem, ki se učijo španščino, dajte seznam že izbranih virov in besedno banko (pueblo indígena, territorio, colono, cazar, respetar). Mnogi govorci dediščinskega jezika imajo korenine v Latinski Ameriki in lahko prispevajo povezave s staroselskimi ljudstvi svoje regije; to možnost ponudite, vendar je ne zahtevajte.
Nekaj vprašanj, ki spodbudijo dobro razpravo: Zakaj župan obtoži Šuarje brez dokazov? Kaj se Antonio José nauči od Šuarjev, česar se kot naseljenec ni naučil? S katerimi besedami osebe poimenujejo staroselska ljudstva in kaj povedo o tistem, ki jih uporablja? Zahtevajte odgovore, oprte na besedilo.